Paglalarawan ng akit
Ang Archangel Michael Cathedral ay isang simbahan ng Orthodox na matatagpuan sa Veliky Ustyug. Ito ang Catholicon ng Archangel Michael Monastery. Una, noong 1212-1216, isang kahoy na simbahan ang itinayo, na pinangalanan kay Michael the Archangel; ang mga taong ito ay isinasaalang-alang ang petsa ng pagbuo ng monasteryo. Nasunog ang templo noong 1651. Sa panahon mula 1653 hanggang 1656, na gastos ng lokal na mangangalakal na si Nikifor Revyakin, na may pahintulot ni Metropolitan Iona Sysoevich, nagsimula ang pagtatayo ng modernong Archangel Michael Church.
Ang katedral ay may maraming pagkakapareho sa ilang iba pang mga gusali ng Iona Sysoev. Ang buong pangunahing dami ng templo ay isang parallelepiped, bahagyang pinahaba mula sa silangang bahagi at nakatayo sa isang mataas na silong. Dahil sa pagkakaroon ng isang basement, mayroong isang mataas, malaking beranda malapit sa pasukan sa katedral. Ang katedral ay may istrakturang apat na haligi.
Ang templo ay isang limang-domed na katedral na may isang hipped-roof bell tower, na konektado sa pamamagitan ng mga daanan sa templo ng Vvedensky at ang refectory. Sa una, ang mga kabanata ay gawa sa kahoy, kalaunan ay itinayong muli sa mga bato. Ang pangunahing gitnang tambol ay mas napakalaking kaysa sa mga drum ng sulok. Ang balkonahe na matatagpuan sa kanlurang bahagi ay humahantong sa gallery, ang mga portal na kung saan ay naka-frame ng mga archivolt at mga haligi. Ang pangunahing pangunahing portal ay pinalamutian ng mga plate na tanso o selyo. Ang matataas at malapad na pinto ay nagniningning ng maliwanag na pilak at gilding at nakaukit sa iba't ibang mga tagpo sa Bibliya. Ang pag-ukit ay patag, at ang mga numero ng mga hayop at tao ay binabalangkas ng kaaya-aya at manipis na mga linya ng incised. Halos lahat ng mga plato ay pinahiran ng pilak, at ang mga imahe ng mga character ay pinalamutian ng gilding. Ang tradisyon na ito ng pag-ukit ng mga pintuan ng pasukan sa templo na bumaba sa amin mula sa sinaunang panahon. Malamang, noong ika-17 siglo, sinubukan ng mga artesano na magparami ng isang lumang sample. Ang dekorasyon ng mga plato ay isinasagawa ng hindi bababa sa dalawang artesano: sa panahon ng pagpapanumbalik ng gate sa reverse side, sa dalawang selyo, natagpuan ang mga inukit na palatandaan ng mga magkukulit, na magkakaiba sa isa't isa ng imahe ng mga bulaklak sa isang pot ng bulaklak. Ang pinakapinagalang na connoisseur ng pag-ukit ng Rusya, si D. A. Rovinsky, ay naiugnay ang mga plate ng pintuang-daan sa isa sa mga kapansin-pansin na gawa ng mga magkukulit na nagtatrabaho sa pilak. Orihinal na ipininta ang templo. Sa paglipas ng panahon, ang karamihan sa mga fresco ay nakapalitada o pinuti.
Ang makasaysayang nakaraan ng iconostasis ng Archangel Michael Cathedral ay napaka-interesante. Sa una, ang iconostasis ay may apat na antas, ngunit noong 1780s ang master carvers na sina Lodviks at Sokolov ay nagpasya na muling itayo ito. Ang mga bakas ng pagpasok ng kanilang larawang inukit, na matatagpuan sa iconostasis ng ika-17 siglo, ay nakaligtas sa ating panahon. Mayroong isang opinyon na pagkatapos ang iconostasis ay limang antas. Ngunit ang muling pagtatayo na ito ay hindi ganap na nasiyahan ang mga hangarin ng mga customer; sa kadahilanang ito, sa panahon ng 1791-1792, ang iconostasis ay naging tatlong antas. Noong 1784, ang iconostasis ay napapailalim din sa pagbabago: ang mga haligi at tungkod ng dalawang mas mababang baitang ay muling ginawa, at ang mga inukit na haligi-haligi ay kinuha mula sa dating iconostasis. Ang mga dekorasyong pang-eskultura na matatagpuan sa itaas ng mga pasukan ay ginawa ng master na Kostromin.
Ang pagpipinta ng Iconostasis ay kabilang sa ika-17 siglo, at sa serye nito ay napanatili ang mga icon ng ika-17 siglo: "Tagapagligtas na Hindi Ginawa ng Mga Kamay", "Trinity", "Pagpupulong", "Procopius at John ng Ustyug" at "Pagkabuhay na Mag-uli ni Cristo ", lahat lamang sa kanila ay nasa ilalim ng talaan ng 1842-1845 taon. Bilang karagdagan, medyo maagang mga icon ay nakaligtas, halimbawa, ang sikat na hagiographic na icon ng St. Michael the Archangel, na ngayon ay nasa State Russian Museum. Mula sa katedral ay nagmumula ang monumental na icon na "Cathedral of the Archangel Michael", na nagsimula pa noong 13-14th siglo at nakasulat para sa unang kahoy na simbahan. Naglalaman ang icon ng mga imahe ng mga archangels na sina Gabriel at Michael na may magagandang mga imperyal na robe, na may husay na pinalamutian ng mga mahahalagang bato at maraming kulay na perlas.
Sa panahon ng pinaka-aktibong pakikibaka sa pagitan ng Novgorod at Moscow para sa hilagang lupain, ang icon ng Nikolai Zevarsky na may imahe ng mga santo at ang Deesis ng ika-15 siglo ay nauugnay. Sa gitna, si Nicholas ay inilalarawan sa isang puting crinkled felonie, pati na rin isang puting podreznik laban sa background ng cinnabar. Ang centerpiece na may malalaking kuwintas ng perlas ay naka-highlight na may isang itim na hangganan. Sa gilid ay may mga imahe ng Deesis at Tagapagligtas na Hindi Ginawa ng Mga Kamay.
