Paglalarawan ng akit
Ang simbahan ng mga Banal na Apostol Peter at Paul sa Vyritsa ay itinatag noong Setyembre 10, 1906, at ang solemne na pagtatalaga nito ay naganap noong Hunyo 22, 1908.
Sa pagtatapos ng ika-19 na siglo. kasama ang buong haba ng linya ng Tsarskoye Selo ng riles ng Nikolaev, maraming mga pamayanan ang lumitaw, kasama ng mga ito ang nayon ng Vyritsa. Ang buong lugar ng nayon ay nahahati sa mga plots, na ipinagbibili para sa pagtatayo ng mga dachas sa bansa. Ang isang balangkas ay inilaan din para sa pagtatayo ng templo. Ngunit ang pagpapasya kung aling relihiyon ang magiging templo ay hindi agad napagpasyahan. Ang populasyon ng Finnish mula sa kalapit na mga nayon ay nagpahayag ng Lutheranism, samakatuwid ay hiniling nila na magtayo ng isang simbahan dito. Ngunit ang isang pagpupulong ng mga may-ari ng mga plot ng lupa na matatagpuan dito ay nagpasya na magtayo ng isang simbahan ng Orthodox. Ang may-ari ng lupa na si Kornilov ay naglaan ng lupa para sa pagtatayo nito nang walang bayad. Nag-donate din siya ng isang plot ng lupa para sa pagsasaayos ng isang sementeryo sa templo.
Ang pagtatayo ng bagong simbahan ay isinasagawa kasama ang mga donasyon mula sa mga parokyano, ang pinakamalaki dito ay ginawa ng pinuno ng mahinahon na lipunan na si Vyrits I. A. Churikov, at isang empleyado ng State Sign Bystroumov.
Ang Peter at Paul Church sa Vyritsa ay isang gusaling gawa sa kahoy na gawa sa isang krus na may simboryo at isang mataas na kampanaryo, tumatanggap ito ng higit sa 800 mga parokyano. Isang parokya ang nabuo kaagad sa simbahan. Bilang karagdagan sa Vyritsa, isinama nito ang mga nayon ng Petrovka at Krasnitsa.
Sa una, ang pari ng Vvedenskaya Church, Father Sevastian Voskresensky, ay nagsagawa ng mga serbisyo sa simbahan (kalaunan ay naging rektor siya ng Intercession Church sa patyo ng monasteryo sa lungsod ng Gatchina at kinunan noong 1938). Pagkatapos, hanggang 1926, ang pari na si Georgy Preobrazhensky ay nagsagawa ng mga serbisyo sa simbahan. Ang susunod na rektor ng templo, si Simeon (Biryukov), ay naaresto noong 1931 at ipinadala sa Usalye (Vishlag). Si Deacon Arkady (Molchanov) ay naaresto kasama niya. Matapos ang pag-aresto sa klero, ang pari na si Andrei Kornilov ay hinirang na rektor ng simbahan, na naglingkod dito sa loob ng 7 taon, pagkatapos ay siya ay naaresto at pagkatapos ay binaril.
Noong 1938, ang templo ay sarado, at sa una isang club ang matatagpuan sa mga nasasakupang lugar, pagkatapos ay isang rehistrasyon at tanggapan ng pagpapatala ng militar. Sa panahon ng Great Patriotic War aerial bombs ay nasira ang skylight at ang belfry. Ang pagsabog ay gumuho sa dingding ng dambana. Ang mga Aleman na dumating sa Vyritsa ay nag-set up ng isang kuwadra sa isang sira-sira na simbahan.
Noong 1942, ang mga dating parokyano ng simbahan sa ilalim ng pamumuno ni Archimandrite Seraphim (Protsenko) ay humiling na ibalik ang simbahan sa tanggapan ng komandante ng Aleman. Pinayagan ang petisyon. Ang mga naninirahan sa nayon ay nagsimulang ibalik ang templo. Sa loob lamang ng ilang araw, isang trono ng playwud, isang iconostasis, at ang bubong ay naibalik. Ang templo ay inilaan muli ng Archimandrite Seraphim. Matapos ang digmaan, si Archimandrite Seraphim ay naaresto at sinentensiyahan ng dalawampung taon na pagtatrabaho sa pagwawasto. Noong kalagitnaan ng 1950s. maaga siyang pinakawalan. Namatay si Seraphim sa Vyritsa, ngunit ang kanyang libingan ay hindi natagpuan.
Matapos ang paglaya ng Vyritsa, ang templo ay sarado muli, at ang abbot noon na si Nikolai Bagryansky ay naaresto. Noong 1944, pinayagan ng mga awtoridad na buksan ang templo. Sa oras na iyon, si Archpriest Vladimir (Irodionov) ay naglingkod sa simbahan, na naaresto din noong Hunyo 1945. Hanggang 1961, si Archpriest Boris Zaklinsky ay ang rektor ng simbahan. Ang nakaraang kampo at patapon na pari ay nagawang itaas ang nawasak na templo mula sa mga lugar ng pagkasira.
Ang arkpriest na si Boris gamit ang kanyang sariling mga kamay ay naibalik ang dingding ng dambana, nawasak ng pagsabog, at ng kampanaryo. Salamat sa kanyang pagsisikap, natakpan ang mga utang sa parokya, pininturahan ang simbahan at binili ang mga bagong kampanilya. Sa ilalim niya, ang templo ay pinalamutian ng mga bagong icon at isang tent, ang Banal na Chalice ng pilak at ang Banal na Ebanghelyo sa isang setting na pilak.
Noong Nobyembre 23, 1952, muling pinagtalaga ng obispo Roman ng Tallinn at Estonia ang simbahan. Ang mga banal na labi ay inilagay sa ilalim ng trono. Sa parehong oras, ang templo ay pinalamutian ng mga banner, isang pitong-branched na kandelero mula sa nawasak na simbahan ng nayon ng Bolshie Yaschey, isang iconostasis, isang chandelier, ang mga Royal Doors mula sa templo sa nayon ng Vvedenskoye, isang bagong trono ay naka-install, nahaharap sa mga slab ng marmol. Noong Hunyo 5, 1952, isang tropa ng tropeo na may mga labi ng mga banal na santo ang na-install sa simbahan, na malamang, ay dinala mula sa Roma, bilang ebidensya ng sulat dito. Noong 1963, si Archpriest Vladimir Sidorov ay hinirang na rektor ng templo, na nagpatuloy sa gawain ng pagpapanumbalik ng templo. Sa panahon ng kanyang ministeryo, ang bubong ay naayos, isang metal na hinabol na plaka na may imahe ng Exaltation of the Holy Cross ang naka-install sa harap ng trono.
Ang parokya ay kasalukuyang pinamumunuan ni Vladimir Vafin. Ang pangunahing mga dambana ng templo ay ang reliquary ark, ang imahe ng Kazan Icon ng Ina ng Diyos.
