Paglalarawan ng akit
Ang Kastamandap, na nangangahulugang "Kanlungan sa isang puno" sa Nepali, ay isa na ngayon sa pinakatanyag na mga templo ng Hindu sa Nepal. Ang pagoda ng tatlong antas na ito ay dating ginamit bilang isang kanlungan para sa mga mangangalakal at manlalakbay na naglakbay mula Tibet patungong India. Ang mga maliliit na hotel na iyon ay hindi bihira sa Kathmandu Valley. Ang mga taong gumagala ay ginugol ang buong taglamig dito, naghihintay para sa tagsibol at natutunaw na niyebe sa mapanganib na mga daanan ng bundok. Nang maglaon, sa ikalawang kalahati ng XIV siglo, sa Kastamandap, sa kahilingan ng hari mula sa dinastiyang Shah, isang shrine ang na-install - isang estatwa ng gurong Gorakhnat. Ang kanlungan ay naging isang templo na binisita ng libu-libong mga peregrino. Pangunahin silang naaakit ng isa pang lokal na akit - ang mga bakas ng paa ng gurong si Gorakhnat, na nanirahan bilang isang ermitanyo.
Sa loob ng mahabang panahon pinaniniwalaan na ang Kastamandap ay itinayo noong XII siglo. Ngunit kamakailang arkeolohikal na pagsasaliksik ay ipinakita na ang istrakturang ito ay maaaring nagmula noong ika-7 siglo.
Pinaniniwalaan na ang templo ng Kastamandap ay ginawa mula sa isang solidong puno ng puno ng sal, na lubos na matibay at lumalaban sa mga impluwensyang pangkapaligiran. Ang puno ng sal ay sagrado sa mga Hindu, dahil sa paniniwala nila na sa ilalim nito ay isinilang ang Buddha. Naniniwala ang mga naninirahan sa Kathmandu na ang punong pinagmulan ng Kastamandap na paglaon ay itinayo ng gurong Gorakhnat.
Ang pagkakamali ng mga sinaunang tagapagtayo ng Kastamandapa ay natuklasan din kamakailan. Ang pagoda ay suportado ng apat na haligi, isa sa mga ito, marahil dahil sa kapabayaan, ay hindi na-install. Samakatuwid, ang templo ay malubhang napinsala ng lindol na naganap noong Abril 25, 2015. Ngayon ang Kastamandap ay naibalik at nabuksan sa mga naniniwala at turista. Hindi pinapayagan ang pagkuha ng litrato sa loob.
