Paglalarawan ng akit
Ang sikat na Church of the Deposition of the Robe ay isang kahoy na simbahan mula sa nayon ng Borodava, na matatagpuan hindi kalayuan sa sikat na Ferapontov Monastery, na inilipat sa Kirillov sa lugar ng Kirillo-Belozersky Monastery. Ngayon ang simbahan ay matatagpuan sa loob ng New Town ng Kirillo-Belozersky Monastery, sa tabi ng hilagang pader ng Ivanovsky Monastery.
Ang Church of the Position of the Robe of the Most Holy Theotokos ay itinayo sa isang mataas na tugatog sa kimpon ng mga ilog ng Borodava at Sheksna. Ang trading village ng Borodava ay gampanan ang isang napakahalagang papel bilang isang base ng transshipment, pati na rin isang pier para sa monasteryo. Ang iglesya ay inilaan noong Oktubre 1785 bilang paggalang sa makabuluhang piyesta opisyal na "The Placing of the Honorable Robe of the Most Holy Theotokos in Blachernae". Ang Damit ng Birhen ay itinago sa Blachernae Church.
Ang pundasyon ng Church of the Deposition of the Robe ay itinayo na gastos ng Arsobispo ng Yaroslavl at Rostov Joasaph, na ang pamilya ay nagmula sa mayaman at marangal na pamilya ng Obolensky, na mayroon mula sa Rurik. Sa sandaling sa 1891 Joasaph naabot ang posisyon ng arsobispo, nagsimula siyang personal na makitungo sa Church of the Robe, pagkatapos ng pagtatayo na kung saan inilaan niya ito sa kanyang sarili.
Ang nakaligtas na antimension ay nakarating sa amin, na ibinigay sa proseso ng paglalaan ng Church of the Deposition of the Robe, na aksidenteng natuklasan ng mga pari na si Pavel Levitsky noong 1866. Ito ay gawa sa canvas at may napakaliit na sukat: tungkol sa 14 cm ang lapad at ang parehong haba. Sa antimension mayroong isang imahe ng isang anim na tulis na krus, at sa ilalim ng krus ay may isang inskripsyon.
Noong 1798, sa pamamagitan ng atas ng Synod, ang Ferapont monastery ay natapos; mula sa sandaling iyon, ang mga lokal na parokyano ay nagsimulang alagaan ang Church of the Deposition of the Robe. Maraming litrato at guhit ng simbahan mula pa noong ika-19 na siglo ang nakaligtas hanggang ngayon. Noong 1847, ang bantog na istoryador ng kultura at kritiko sa panitikan na si Stepan Petrovich Shevyrev ay bumisita sa simbahan. Sa kanyang libro, binanggit ng may-akda ang Church of the Deposition of the Robe, at nagbibigay din ng isang guhit ng simbahan. Ang pinakamahalagang pagguhit ng simbahan, ayon sa mga restorer-architect, ay ang pagguhit ng templo, na naglalarawan ng isang simbahan na natatakpan ng isang tabla, na ginawa ng sikat na artist na si Nikolai Alexandrovich Martynov.
Tungkol sa pag-aayos ng Church of the Deposition of the Robe, maaari nating sabihin na ito ay sa pinakatanyag na uri para sa sinaunang Russia. Binubuo ito ng maraming dami ng iba't ibang taas at sukat: altar, pangunahing at refectory. Noong 1848, isinagawa ang pagsasaayos, ngunit hanggang sa oras na iyon, ang refectory ay napalibutan ng isang bukas na gallery, na matatagpuan sa mga haligi, o isang gulbishop. Ang bahagi ng arkitektura ng simbahan ng Borodavsky ay nakikilala sa pamamagitan ng isang makabuluhang komplikasyon ng uri ng kletsk, na hindi masasabi tungkol sa mga archaic monument, halimbawa, tungkol sa simbahan ng Lazar Muromsky. Ang Church of the Deposition of the Robe ay nailalarawan sa pamamagitan ng pino na linaw ng lahat ng mga sukat, nagpapahiwatig na paghahalili ng mga linya mula sa refectory room hanggang sa matulis na pangunahing at mga bahagi ng dambana.
Kung babaling tayo sa plano, ang simbahan ay binubuo ng dalawang mga log cabins, na sunud-sunod na inilalagay. Ang volumetric solution ng templo ay mas kumplikado kaysa sa pangkalahatang komposisyon: dalawang volume ang inilalagay sa pangunahing frame - isang mataas na panloob na kapilya at isang maliit na silid ng altar. Ang templo blockhouse ay binuo mula sa pine ng maliit na diameter; ang mga troso ng log house ay pinili lalo na maingat, at ang mga buhol ay ganap na wala. Malamang, ang maliit na diameter ng mga troso ay naging isang paraan ng paglikha ng visual scale ng simbahan.
Noong 1950, ang Church of the Deposition of the Robe ay sarado, habang 19 na mga icon ang nakaligtas, na mula pa noong 15-16 siglo. Ang pinakamalaking bilang ng mga gawa sa pagpipinta ng icon mula sa templo ay isang pambihirang kababalaghan ng masining na bahagi ng oras na iyon.
Ang iconostasis ng Borodavsky templo ay binubuo ng isang pares ng mga tier. Sa mas mababang baitang mayroong isang icon ng "Posisyon ng sinturon at Robe ng Ina ng Diyos" na nakaligtas hanggang sa ngayon. Ang pangalawang baitang ay kinatawan ng Deesis tier, kung saan nakaligtas ang "Great Martyr George", "St. Basil the Great", "The Great Martyr Dmitry Tesaloniki." Ang makahula at maligaya na seremonya sa Church of the Deposition of the Robe ay ganap na wala. Mula noong ika-16 na siglo, ang lahat ng mga nawalang mga icon ng 1485 ay unti-unting napunan. Ang pinakamahalaga sa mga nawalang mga icon na dumating sa lugar ay ang mga gawa ng pagpipinta ng icon sa imahe ng Deesis, pati na rin ang mga Royal Doors.
