Paglalarawan ng akit
Ang isa sa mga palatandaan ng Vilnius ay ang Tatlong Krus - ito ay isang bantayog na tatlong puting krus na naglalayong langit. Ang bantayog na ito ay matatagpuan sa tuktok ng burol sa Kalnu Park, na nagdadala rin ng isang simbolo at relihiyosong simbolo ni Vilnius. Ang tuktok, na matatagpuan sa parke, ay tinatawag na Three-Cross Mountain, at mas maaga ito ay sikat bilang Crooked o Bald Mountain. Ang bundok ay matatagpuan sa kanang pampang ng Vilnia.
Tulad ng alam mo, ang Lithuania ay nanatili sa anino ng paganism na mas mahaba kaysa sa ibang mga bansa sa Europa. Ang relihiyon ng Lithuania sa oras na iyon ay kahawig ng kulto ng Scandinavian Aezir na may kaunting pagkakaiba lamang sa panteon ng mga diyos. Ang opisyal na petsa ng pag-aampon ng Kristiyanismo sa bansang ito ay itinuturing na 1387, dahil sa taong ito na ang prinsipe ng Grand Duchy ng Jagaila, pati na rin ang tagapagmana ng dinastiyang Gediminovich, si Prince Vytautas, ay nagpasyang gawing Kristiyano ang bansa ayon sa kaugalian at tradisyon ng Simbahang Roman Roman.
Ang mga pagtatangka na paganahin ang mga Hentil sa tunay na pananampalataya ay dating nabigo, dahil ang mga misyonero ay palaging pinapatay. Sa pagtatapos ng ika-17 siglo, isang alamat ang naitala ayon sa kung saan, sa kawalan ni Prince Olgerd, pati na rin ang gobernador ng Gashtold dahil sa giyera, sinalakay ng mga pagano ng Vilna ang mga mongheng Franciscan, na pinatira ni Gastold sa kanyang bahay sa ang kahilingan ng asawang Kristiyano. Pitong tao ang pinatay sa mismong merkado, at ang natitira sa pitong nagawa upang makatakas. Ang mga nakatakas na monghe ay natagpuan sa pampang ng Vilenka River - doon sila itinapon mula sa Bald Mountain papunta sa ilog. Ang ilang mga kwento ay nagsasabi na ang mga monghe ay nakatali sa una, at pagkatapos ay ipinako sa mga krus, at pagkatapos ay itinapon sa Vilenka. Ang isa pang alamat ay isinalaysay: apat na monghe ang itinapon sa ilog, ang natitirang tatlo ay pinatay sa mga krus, na iniwan sila sa Bald Mountain.
Sa pampang ng Ilog Vilna noong ika-13 na siglo, ang Crooked Castle ay mataas, ngunit noong 1390 ay sinunog ito ng mga Crusaders, at pagkatapos nito ay hindi na ito itinayong muli. Sa mismong lugar na ito, kung saan naroon ang kastilyo, tatlong mga kahoy na krus ang itinayo bilang memorya ng masakit na pagkamatay ng mga mongheng Franciscan. Noong 1740 pinalitan sila ng bago dahil sa pagkasira ng katawan. Noong 1869, ang mga krus ay gumuho, ngunit ang mga awtoridad ay hindi nagbigay ng pahintulot na baguhin sila.
Noong 1916 (sa panahon ng Unang Digmaang Pandaigdig) si Vilnius ay kinuha ng mga Aleman at pagkatapos, sa pagkusa ni Kazimir Mikhalkevich, nakolekta ang pera para sa pagtatayo ng isang monumento, mula lamang sa isang mas matibay na materyal. Ang isang malaking kahirapan ay ang paghahatid ng mga kinakailangang materyales sa pagtatayo sa mahirap maabot at mataas na burol, na maaari lamang dalhin sa pamamagitan ng kamay. Ang trabaho ay tumagal ng dalawang buwan. Ang mga krus ay dinisenyo ni Anthony Vivulsky. Hindi alam ng mga awtoridad ng Aleman, ang mga krus ay nailawan ng pari na si Kazimir. Ngunit sa sandaling matapos ang giyera, iniutos ng mga awtoridad ng Sobyet na pasabog ang Tatlong Krus; ang parehong kapalaran ay naghihintay ng maraming iba pang mga monumento sa relihiyon, na, pagkatapos na nawasak, ay inilibing lamang o inalis sa mga bahagi.
Matapos ang mga kaganapang ito, ang mga pag-asa ng mga tao ay hindi nawala, at pagkatapos ng kampanya noong 1989, ang bantayog ng Tatlong Krus ay naibalik pa rin. Kinolekta ang mga lagda, pati na rin ang mga apela sa mga awtoridad, na sa harap nito ay hindi makalaban ang gobyerno. Samakatuwid, sa araw ng Sorrow at Hope, lalo na noong Hunyo 14, 1989, ang monumentong pang-relihiyon ng Tatlong Krus ay naibalik pa rin. Tumagal ng dalawang linggo ng trabaho upang maibalik ang bantayog. Ang bagong monumento ay nagdala ng pagpapaandar ng memorya at memorya sa lahat ng mga biktima ng Stalinism, sapagkat sa araw ng Sorrow at Hope na inilatag ng mga awtoridad ang pundasyon para sa mga natapon kay Stalin.
Ang monumento ng Three Crosses ay idinisenyo ayon sa mga sketch ng arkitekto na si Henrikas Šilingas, at ang iskultor na si Stanislovas Kuzma ang kumuha ng direktang gawain. Ang bagong monumento ay matapat na binabago ang naunang istraktura na dinisenyo ni Anthony Vivulsky, ngunit 1.8 metro ang mas mataas kaysa sa naunang isa at pininturahan ng isang mas magaan na puting pintura. Ang bantayog ay inilaan ni Cardinal Vincentas Sladkevičius. Hanggang ngayon, sa tabi ng mga bagong krus ay namamalagi ang mga labi ng mga matagal nang tinatangay na mga krus, na nagsisilbing isang uri ng paalala ng mga malagim na kaganapan sa kasaysayan ng bansang ito, pati na rin ang isang babala para sa hinaharap na mga henerasyon.
