Simbahan ng St. Paglalarawan at larawan ni Vera, Nadezhda, Lyubov at Sofia - Lithuania: Klaipeda

Talaan ng mga Nilalaman:

Simbahan ng St. Paglalarawan at larawan ni Vera, Nadezhda, Lyubov at Sofia - Lithuania: Klaipeda
Simbahan ng St. Paglalarawan at larawan ni Vera, Nadezhda, Lyubov at Sofia - Lithuania: Klaipeda

Video: Simbahan ng St. Paglalarawan at larawan ni Vera, Nadezhda, Lyubov at Sofia - Lithuania: Klaipeda

Video: Simbahan ng St. Paglalarawan at larawan ni Vera, Nadezhda, Lyubov at Sofia - Lithuania: Klaipeda
Video: Sydney, Australia Walking Tour - 4K60fps with Captions - Prowalk Tours 2024, Hulyo
Anonim
Simbahan ng St. Faith, Hope, Love at Sophia
Simbahan ng St. Faith, Hope, Love at Sophia

Paglalarawan ng akit

Sa pagsisimula ng dekada 90 ng ika-20 siglo, mayroon lamang isang simbahan ng Orthodox sa Klaipeda, na itinayo noong 1947. Ang ideya ng pagtatayo ng isang bagong simbahan ay mayroon na noon, ngunit wala itong totoong mga posibilidad para sa pagpapatupad.

Ang simula ng dekada 90 ay maaaring makilala sa pamamagitan ng isang malakas na daloy ng isang malaking bilang ng mga tao sa mga templo ng Diyos; isang malaking bilang ng mga tao ang nabinyagan. Para sa mga kadahilanang ito, ang simbahan ng Klaipeda ay mahirap tanggapin ang lahat na nais makinig sa liturhiya sa Linggo. Ang isa sa mga permanenteng parokyano ng simbahan ay ang pamilyang Artamonov: ang asawang si Vladimir ang director ng paaralan, at ang kanyang asawa ay isang guro ng sining sa paaralan.

Kapag ang ilang mga silid ay nabakante sa paaralan, iminungkahi ni Vladimir Artamonov sa klero na hanapin ang House of Prayer dito. Ang extension ay may isang lugar para sa vestibule, pati na rin isang lugar para sa mga klase sa paaralan sa Linggo, at ang mga awtoridad ng lungsod ay sumang-ayon na pagbutihin ang House of Prayer.

Ito ay tumagal ng maraming pagsisikap upang maitaguyod muli ang dating lugar: kinakailangan upang magbigay ng kasangkapan sa isang hiwalay na pasukan sa templo, palitan ang hugis ng mga bintana at paghiwalayin ang mga lugar para sa pagdarasal at pag-aaral sa bawat isa. Nasa proseso na ng pagbuo ng isang bagong House of Prayers, ang mga tao ay nagsimulang pumunta sa paaralan at tumulong sa gawaing pagtatayo, bilang karagdagan, sa panahon ng pagtatayo ng templo, ang mga unang serbisyo ay nagsimulang maisagawa, na gaganapin sa hindi komportable na mga kondisyon, ngunit hindi ito tumigil sa mga naniniwala.

Ang mga dingding ng templo ay pininturahan ng artist na si Valeriy Osyshny, na nanirahan sa Klaipeda sa oras na iyon. Siya ay isang napakasipag na tao, sapagkat sa loob lamang ng isang taon ay pininturahan niya ang lahat ng mga dingding ng templo, na nakikilala ng kalayaan sa pansining at kalinisan ng mga linya. Matapos palamutihan ang mga dingding, nagsimulang ihanda ng Vladyka Chrysostom ang mga lugar para sa pag-iilaw: isang altitude altitude at isang iconostasis ang na-install.

Ang templo ng Holy Martyrs Faith, Nadezhda, Lyubov at ang kanilang ina na si Sophia noong 1995 ay naiilawan ng Klaipeda Archimandrite Anthony. Ang pangalan ng iglesya ay hindi pinili nang hindi sinasadya, sapagkat ang mga birhen na nagdusa para sa kanilang pananampalataya kay Cristo na itinuturing na tagapagtaguyod ng ministeryo sa simbahan sa mga bata.

Ang mga guro ay nakilahok din sa panloob na pag-aayos ng paaralan. Ang direksyong Kristiyano ng paaralan ay hindi maaaring makaimpluwensya sa proseso ng pang-edukasyon sa maraming mga paaralan at sekundaryong institusyong pang-edukasyon ng Klaipeda, kung saan nagsimula silang magturo ng mga pangunahing kaalaman sa relihiyon. Pagkatapos ng ilang oras, ang paaralan ay pinangalanan bilang parangal kay St. Andrei Rublev, na isang pintor ng icon ng ika-15 siglo. Ang kaganapang ito ang malapit na kumonekta sa paaralan sa Orthodoxy.

Ang isang mahalagang kaganapan na naganap sa paaralan ng Andrei Rublev ay ang pagtaas sa ranggo ng pari na si Vladimir Artamonov ng Lithuanian at Vilnius Metropolitan Chrysostom, habang si Artamonov ay nanatiling direktor ng paaralan. Ito ang nag-iisang halimbawa sa Vilna Orthodox Church nang gampanan ng isang klerigo ang sekular na mga tungkulin. Ang pagpipinta ng icon ay lumitaw sa paaralan, na pinamumunuan mismo ng direktor, at tatlong mag-aaral ng paaralan ang pumasok sa MPSTBI - departamento ng pagpipinta ng icon.

Sa bagong parokya, may mga taong seryosong nakikibahagi sa paglalathala ng panitikan ng direksyong panlipunan at relihiyon. Ang parokya na "Vestnik" ay naglabas ng unang isyu noong 1996, kung saan ang mga isyu ng buhay sa simbahan ay inilaan. At noong 1999, inilathala ng parokya ang librong Hindi Ko Iiwan Ka Mga Ulila, na nakasulat batay sa mga ideya ni Archpriest Pontius Rupyshev, na naglingkod sa Diocese ng Lithuania at Vilnius.

Isang paaralan sa Linggo ang nagsimulang magtrabaho sa simbahan, kung saan itinuro ang mga pangunahing kaalaman sa mga serbisyo sa simbahan at Orthodoxy. Ngayon ang paaralan ay nagho-host din ng mga katulad na klase para sa mga pangkat ng mga tao na may iba't ibang antas ng pagsasanay. Sa silid aralan, itinuro: Kasaysayan ng simbahan, ang Batas ng Diyos, mga kasanayan sa dula-dulaan at pagkanta ng simbahan. Ang mga kabataan ay gumagawa ng mga palabas na ipinapakita sa mga magulang, lumahok sa mga kumpetisyon ng teolohiko sa mga piyesta opisyal.

Noong tagsibol ng 2004, si Vladimir Artamonov ay nagsagawa ng kumpetisyon sa pagguhit sa mga bata na "Slavic Spring", na nakatuon sa mga apostol na sina Cyril at Methodius. Ang isang malaking bilang ng mga gawa ay naisumite sa kumpetisyon na ito, at ngayon ang forum ay gaganapin taun-taon.

Salamat kay Fr. Ang Arkitekto ng Penza na si Dmitry Borunov ay nakilala ni Vladimir Artamonov sa Lithuania at hinihiling, dahil maraming mga simbahan ng Orthodox Russia ang itinayo ayon sa kanyang mga disenyo.

Larawan

Inirerekumendang: