Paglalarawan ng akit
Ang Transfiguration Monastery ay ang pinakamatandang lalaking monasteryo sa Yaroslavl. Ang unang pagkakataon na nabanggit siya sa mga tala ng 1186.
Ang monasteryo ay itinatag sa kaliwang pampang ng Kotorosl, sa tawiran lamang, tumayo ito hindi kalayuan sa Kremlin at ginampanan ang isang nagtatanggol na istraktura, upang maprotektahan ang mga diskarte sa lungsod mula sa kanluran. Sa una ang lahat ng mga gusali at dingding ng monasteryo ay gawa sa kahoy, ngunit sa unang kalahati ng ika-13 na siglo. Ang prinsipe ng Yaroslavl na si Constantine ay nagtayo ng isang katedral na bato at isang simbahan ng refectory dito. Gayundin, sa gastos ng prinsipe, ang unang paaralang relihiyoso sa hilagang-silangan ng Russia - ang Grigorievsky vestibule - ay binuksan sa monasteryo. Ang monasteryo ay mayroong isang mayamang silid aklatan na may maraming mga manuskrito ng Russia at Greek. Ang Spassky Monastery ay naging sentro ng relihiyon at kultural ng rehiyon na ito. Dito sa unang bahagi ng 1790s. Si Alexei Ivanovich Musin-Pushkin, isang kolektor ng mga antiquities ng Russia, ay nakakita ng isang listahan ng obra maestra ng Lumang panitikang Ruso na "Mga Salita tungkol sa Host ni Igor."
Ang Tagapagligtas ng Transpigurasyon ng Tagapagligtas, na nakaligtas hanggang sa ating panahon, ay itinayo noong 1506-1516. sa pundasyon ng unang katedral. Ang katedral ay nagdusa mula sa sunog noong 1501 at nawasak. Ang bagong simbahan ay itinayo ng mga manggagawa sa Moscow na ipinadala ni Vasily III. Ito ay dahil sa ang katunayan na bago umakyat sa trono ng Moscow, naghari si Vasily III sa Yaroslavl. Ang mga balangkas ng Transfiguration Cathedral ay katulad ng mga hugis ng mga simbahan ng Kremlin sa Moscow.
Sa magkabilang panig, ang katedral ay napapalibutan ng isang gallery na may bukas na arcade; isang malaking balkonahe na minsang humantong dito mula sa kanluran. Ang mga balangkas ng katedral ay makinis at simple, praktikal na walang kulay. Nagtatapos ang mga harapan sa malalaking zakomars. Tatlong mataas na apses ay may makitid na mga butas. Ang katedral ay nakoronahan ng tatlong mga kabanata sa mataas na ilaw na drum, na napapaligiran ng mga kokoshnik at binibigkisan ng mga arcature-haligi na sinturon sa tuktok. Ang silong ng katedral ay ang libing ng libingan ng mga appanage na prinsipe ng Yaroslavl; noong ika-17 siglo. ang mga mayamang Yaroslavl na tao ay inilibing dito.
Ang malaking simbahan ng Yaroslavl Miracle Workers, na ginawa sa istilo ng Empire at itinayo sa proyekto ng arkitekto na P. Ya. Pankov noong 1827 - 1831 Ganap na hinaharangan nito ang tanawin mula sa timog hanggang sa sinaunang templo ng katedral. Mas maaga sa lugar na ito nakatayo ang Church of the Entry papasok sa Jerusalem, sa silong nito noong 1463 natagpuan ang mga labi ng Banal na Mapalad na Prinsipe Fyodor at ang kanyang mga anak na sina Constantine at David, ang Mga Himala ng Yaroslavl. Sa apoy ng 1501, hindi ito nagdusa ng mas malaki sa katedral, at tumayo ng higit sa isang daang taon hanggang sa ito ay muling maitayo. Sa mga taon 1617-1619. sa lugar nito itinayo ang templo ng Pagpasok ng Panginoon sa Jerusalem; ang mga fragment nito ay makikita sa pagmamason ng mga dingding ng simbahan ng Yaroslavl Wonderworkers, na nakatayo sa lugar nito.
Ang mga prinsipe sa Moscow ay suportado ng monasteryo. Si Ivan the Terrible ay binisita ang monasteryo nang maraming beses, sa tulong niya ay pininturahan ang Savior Cathedral, at ang monasteryo ay patuloy na pinagkalooban ng kaban ng yaman.
Noong ika-16 na siglo. isang belfry ang itinayo sa teritoryo ng monasteryo; sa una, ito ay malamang na mala-haligi at konektado sa katedral ng isang dalawang antas na mataas na gallery, sa ibabang bahagi nito ay may isang templo, ang apse nito ay nakikita pa rin mula sa silangan na bahagi ngayon. Sa kalagitnaan ng ika-16 na siglo. ang belfry ay pinalawak, isang daanan ay nakaayos sa loob nito, at ang tuktok ay nakoronahan ng mga tentang bato. Natanggap ng belfry ang kasalukuyang hitsura nito noong ika-19 na siglo. Dinisenyo ni P. Ya. Ang Pankov, itinayo ito sa isang pangatlong baitang, na gawa sa isang pseudo-Gothic style; isang maliit na klasikal na rotunda ang inilagay sa ibabaw nito.
Sa kanlurang bahagi ng monasteryo mayroong isang dalawang palapag na napakalaking sangguniang may isang iglesya bilang parangal sa Kapanganakan ni Cristo. Ito ay itinayo noong ika-16 na siglo. Ang gitna ng gusali ay isang maluwang na silid ng solong-haligi na may mga paglalayag na vault. Ang layunin nito ay solemne na pagtanggap ng mga kilalang panauhin at pagkain ng monastery brothers. Ang mga vault at pader ng refectory ay pinalamutian ng mga kuwadro na gawa.
Sa silangan ng gusali ay mayroong isang refectory church bilang paggalang sa Pagkatanggap ni Cristo. Ito ay isang templo na may isang domed, na naka-install sa isang mataas na silong. Ang mga silid ng ika-17 siglo na abbot ay nagsasama sa refectory mula sa kanluran.
Ang bakod ng Spassky Monastery ay orihinal na gawa sa kahoy. Noong 1516, ang unang bato na tore ng monasteryo wall (Holy Gate) ay itinayo, na kung saan ay hindi napapansin ang pampang ng Kotorosl. Ang tore ang pangunahing pasukan sa monasteryo. Sa una, ang tower ay napalibutan ng isang ngipin na sinturon, na nakaligtas lamang sa timog na bahagi. Noong ika-17 siglo. siglo sa tore, bilang karagdagan sa bantayan, ilagay ang simbahan ng Vvedenskaya gate; noong ika-19 na siglo. lubos itong itinayo.
Noong 1550-1580. lahat ng mga dingding na gawa sa kahoy ay pinalitan ng mga bato, na madaling magamit. Noong 1609, ang mga mananakop na Polish-Lithuanian ay lumapit sa lungsod. Salamat sa kanais-nais na lokasyon ng Spassky Monastery at ng Kremlin, ang lungsod ay nakatiis ng 24-araw na pagkubkob at nanatiling hindi napagtagumpayan. Noong 1612, ang mga kumander ng milisya ng Russia, ang maliit na burges na Kozma Minin at Prinsipe Dmitry Pozharsky, ay tumayo sa monasteryo sa loob ng 4 na buwan. Noong 1613, si Mikhail Romanov ay nanatili dito patungo sa Moscow upang ma-korona bilang hari.
Matapos ang Oras ng Mga Troubles, pinalawak ng monasteryo ang teritoryo nito; bagong mga pader na may mga tower ay itinayo. Sa lugar ng dating silangang dingding noong 1670-1690. isang gusali ng cell ang itinayo - isang mahusay na naisip na gusaling tirahan: na may panloob na mga hagdan, isang sistema ng pag-init, magkakahiwalay na mga exit para sa mga cell. Hindi lahat ng mga tower ay napanatili sa bakod hanggang ngayon. Ang Bogoroditskaya, Mikhailovskaya, Uglichskaya, Epiphany towers, Tubig at Sagradong mga pintuang-bayan ay nabuhay.
Sa pagtatapos ng ika-18 siglo. ang monasteryo ay natapos, tulad ng karamihan sa mga monasteryo sa Russia. Sa loob ng mga pader nito ay ang tirahan ng mga Yaroslavl at Rostov archbishops. Perestroika ika-19 na siglo ay natupad alinsunod sa mga pangangailangan at kagustuhan ng Bishops 'House.
Sa mga panahong Soviet, ang monasteryo ay sarado. Sa panahon ng Pag-aalsa ng Yaroslavl, nasira ang mga gusali ng monasteryo, noong 1920s. binago na sila Nang maglaon, ang mga gusali ng monasteryo ay ginamit para sa pabahay, isang rehistrasyon ng militar at tanggapan ng pagpapatala, at mga institusyong pang-edukasyon. Mula pa noong 1950s. ang teritoryo ng monasteryo ay inilipat sa lokal na museo ng makasaysayang at arkitektura.
