Paglalarawan ng akit
Ang isa sa mga nakagaganyak na pasyalan sa timog ng Yurgup ay ang Soganly Valley, na pinangalanang nayon ng parehong pangalan na nakalagay sa gitna nito, limang kilometro sa kanluran ng kalsada mula sa Yurgup hanggang sa Yesilhisar.
Ang Soganli Valley ay matatagpuan dalawampu't limang kilometro mula sa ilalim ng lupa na lungsod ng Derinkuyu, kung saan makikita mo ang isang grupo ng mga gusaling nakaukit sa tuff, katulad ng matatagpuan sa Goreme - isang museo na bukas ang hangin. Hindi kalayuan sa nayon, mayroong isang lugar kung saan ang mga lokal ay nagpapalaki ng mga kalapati. Sa panahon ng gawain upang muling likhain ang orihinal na hitsura ng lugar, natuklasan ang mga simbahang Kristiyano, na nakasalalay sa magkabilang pampang ng batis.
Bago pa man ang ika-13 na siglo, mula sa maagang panahon ng Byzantine, ang lambak ay tinahanan na. Ang Soganly na isinalin mula sa Turkish ay nangangahulugang "may bow", ngunit may isa pang haka-haka na ang pangalan ng lambak ay nagmula sa pariralang sona kaldi (nanatili hanggang sa huli). Ang teorya na ito ay konektado sa katotohanang ang Soganli ay ang huling lambak sa Cappadocia, kung saan ang mga mananakop na Arab, na pinamunuan ni Batal Gazi, ay umabot noong ika-6 na siglo. Ngayon ang lambak ay matatagpuan din malayo sa mga pangunahing kalsada. Naaakit nito ang mga manlalakbay at turista na may paghihiwalay mula sa ibang bahagi ng mundo.
Kasama sa nayon ang dalawang mga pag-aayos - ang itaas na Yukary-Soganly at ang mas mababang Ashagy-Soganly. Ang nayon ng Yukary-Soganly ay matatagpuan sa isang mabatong promontory na hinahati ang lambak sa dalawang bahagi. Ang footpath na tumatawid sa stream ay nagmula sa lokal na parisukat at humahantong sa gilid ng burol sa buong baryo. Naglalakad sa landas na ito, maaari kang makapunta sa Nakatagong Simbahan na may mga fresco na naglalarawan sa mga apostol, at makalipas ang daang metro ay makakapunta ka sa Kubbeli Kilisa o sa Simbahan na may isang simboryo.
Ang simbahang ito ay binubuo ng dalawang bahagi, na matatagpuan sa iba't ibang mga palapag. Mayroong tatlong mga portal sa pasukan. Dagdag dito, ang simbahan ay nahahati sa pamamagitan ng dalawang hanay ng mga pylon at pilasters sa tatlong naves at nilagyan ng mga bangko. Sa kailaliman ng mga gitnang gitna at tagiliran, may mga vault na mga gilid-chapel na may mga dambana. Ang pang-itaas na palapag ay may isang mas kumplikadong plano: dalawang magkatulad na mahahabang chapel ay katabi at nilagyan ng mga porch. Ang isang maliit na apse na may isang narthex na sumasakop sa simboryo ay makikita sa kanang kapilya, at sa kaliwang kapilya mayroong isang dambana. Nakatayo siya sa likurang pader. Ang square porch mismo ay nakaharap sa parehong mga chapel, ang vestibule at ang interior. Nararamdaman ng isa na ang simbahang ito ay itinayo sa loob ng isang malaking "fly agaric", at ang "sumbrero" nito ay naging isang simboryo.
Hindi gaanong interes ang Serpent Church at ang panloob na dekorasyon nito, na makikita lamang sa isang flashlight. Ang pinakatanyag at tanyag na relihiyosong kwento sa Cappadocia ay si Saint George na pinapatay ang dragon. Ang kanyang imahe ay matatagpuan sa kaliwa ng pasukan. Ito rin ay nagkakahalaga ng pagtingin sa Church of the Black Head, sa mga dingding kung saan may mga fresco na may mga yugto mula sa buhay ni Kristo at ng mga santo, iba't ibang mga simbolo ng relihiyon, ngunit sa parehong oras, ang ilang mga fresco ay naglalarawan ng mga hindi tradisyunal na paksang nauugnay may mga sinaunang kulto. Ang bahagi ng gusali ay nawasak at hindi nakaligtas hanggang ngayon. Ang simbahan ay may mga silid para sa pagsamba, na konektado sa bawat isa.
Tiyak na dapat mong bisitahin ang Church of the Predator, na nakuha ang pangalan nito mula sa hayop na biktima na inilalarawan sa mga fresko sa tabi ni St. Ang simbahan ay may dalawang silid: sa isa ay mayroong isang dambana na may mga libingang relus sa mga dingding; ang pangalawang silid ay parisukat at katabi ng una.
Ang Simbahan ng St. Barbara ay binubuo din ng dalawang katabing simbahan. Hindi maganda ang pagbagsak nito, ngunit sa parehong oras naitatag na ang magkatulad na silid ay halos magkatulad, ngunit may magkakaibang sukat. Ang imahe ng St. Ang mga barbaro, na kung kanino pinangalanan ang buong grupo, ay kinilala ng mga fragment ng frescoes.
Ang templo na nakatuon sa Birheng Maria ay matatagpuan sa mababang lupa. Halos lahat ng mga dingding ng simbahan ay pininturahan ng mga fresko. Sa ilang mga lugar, ang mas mababang layer ay nakikita, kung saan higit na sinaunang mga imahe ang inilapat at hindi gaanong makulay.
Ang Simbahan ng Yilanli ay nakatuon kay St. George. Mayroong isang inskripsiyon sa itaas ng pasukan na nagsasabing siya ay maraming taon na. Ang mga frescoes ay nagtatampok ng maraming bilang ng mga imahe ng San Juan, ang Labindalawang Apostol at iba pang mga eksena sa Bibliya. Sa mga dingding ng karamihan sa mga templo, maraming mga inskripsiyong ginawa, pangunahin sa Griyego, na ang ilan ay nagsimula pa noong ika-19 na siglo. Hindi nang walang paninira: turista, pati na rin ang mga Turko mismo, tinakpan ang lahat ng mga pader ng kanilang mga pangalan at sinira ang ilan sa mga fresko magpakailanman.
Ang mga susunod na templo ay nasa tuktok na ng lambak. Lalo na nakakainteres ang Blast Church. Ito ay isang buong templo na may mga haligi sa dalawang palapag. Ginagamit ang ibabang palapag para sa pag-aalaga ng bahay, at ang pang-itaas na palapag ay ginagamit para sa simbahan. Ito ay isang labirint na may isang malaking bilang ng biglang bumabagsak na mga hakbang, isang pares ng mga exit na humahantong sa kahit saan at maliit na mga silid. Ang ilang uri ng anthill ay nilikha. Marami ring mga libingan sa ilalim ng lupa dito. Ang kalagayan ng monasteryo ay unti-unting lumala, sa ilang mga lugar ang pagbagsak ng sahig. Halos walang mga fresco dito, ang mga dingding ay halos natatakpan ng mga simpleng pattern ng geometriko.
