Paglalarawan ng akit
Ang Simbahan ng Pagkabuhay na Mag-uli ni Kristo sa istasyon ng riles ng Varshavsky (ang Simbahan ng Pagkabuhay na Mag-uli ng All-Russian na si Alexander Nevsky Brotherhood of Temperance) ay isang aktibong simbahan sa St. Nakatayo ito sa pilapil ng Obvodny Canal, malapit sa istasyon ng riles ng Varshavsky.
Ang unang gusali ng simbahan ay inilatag sa lugar na ito noong kalagitnaan ng Agosto 1894 sa "memorya ng kasal ng Kanilang Mga Majesties" ng mga miyembro ng Lipunan para sa pagpapalaganap ng edukasyon sa relihiyon at moral. Ang templo na ito ay isang relocated na kahoy na simbahan mula sa Nikolaevskaya Street. Pinagsama ito sa ilalim ng direksyon ng S. P. at V. P. Kondratyev. Noong unang bahagi ng Disyembre 1894, ang templo ay inilaan.
Noong 1896-1897, isang gusaling may tatlong palapag ang itinayo sa malapit, kung saan ayusin ang isang silid na magbasa ng silid-aklatan at isang paaralan. Ang arkitekto ay si G. G. background Goli. Noong 1897, lumitaw sa simbahan ang II pari na si Alexander Rozhdestvensky, na noong Agosto 1898 ay binuksan ang Alexander Nevsky Sobriety Society sa simbahan, na maya-maya ay naging marami. Maraming mga sangay ang lumitaw sa hilagang kabisera. Noong 1914 ito ay nabago sa All-Russian Alexander Nevsky Brotherhood of Sobriety.
Sa pundasyon ng Kapisanan, nagsimula ang isang koleksyon ng pera para sa pagtatayo ng isang bagong simbahan mula sa bato. Ang pagtatayo ng templo ay naging gawain ng buhay ng tanyag na donor ng St. Petersburg para sa pagtatayo ng mga simbahan D. L. Parfyonov. Ang gawain ay naganap sa mga kondisyon ng kaguluhan ng estado at giyera na may maraming mga paghihirap. Ngunit ang konstruksyon ay nakumpleto sa oras. Natamaan ng tagumpay ng mangangalakal na Parfyonov, ipinagkaloob sa kanya ng Soberano, na dumadaan sa mga panggitnang ranggo, ang ranggo ng pangkalahatan.
Ang bagong simbahan ay itinayo ayon sa proyekto ng akademiko ng arkitektura G. D. Grimm, kasama ang mga arkitekto na G. G. von Goli at A. L. Hunna Inilatag ito sa pagtatapos ng Hulyo 1904, at makalipas ang isang taon, halos natapos ang gawaing konstruksyon. Ang templo ay nakaharap sa mga pandekorasyon na brick at tinapos ng sandstone. Tumatanggap ang gusali ng simbahan ng hanggang 4,000 katao.
Noong 1906, isang 1000-libong kampanilya ang itinaas sa kampanang tore na may bubong, na ang taas ay 60 m. Pinangalanan itong "Padre Alexander" bilang parangal sa namatay na nagtatag ng Samahan, pari na si Alexander Vasilyevich Rozhdestvensky. Noong 1908 ang pangunahing kapilya ay natalaga. Pagkalipas ng ilang araw, ang kanang bahagi ng dambana ay nailaan sa pangalan ni St. Nicholas, at sa kaliwa - bilang parangal sa marangal na Prinsipe Alexander Nevsky. Ang gitnang iconostasis ay dinisenyo ni A. L. Hunna Ang panlabas na icon na "Ang Muling Pagkabuhay ni Kristo" ay ipininta noong 1909 ng artist na S. T. Silkov.
Noong 1913-1914, nakumpleto ang panlabas na dekorasyon ng templo. Sa susunod na dalawang taon, naayos ang paglikha ng isang panloob na pagpipinta ng langis. Ang artista ay si Propesor V. T. Perminov. Ang batayan para dito ay ang karton, kung saan nilikha ang mga mosaic ng Church of the Savior on Spilled Blood.
Noong 1930, ang Resurrection Church ay sarado. Ang mga serbisyo ng tram fleet ay matatagpuan dito. Hanggang sa pagsara ng Simbahan ng Pagkabuhay na Mag-uli, ang icon ng Pagkabuhay na Mag-uli ni Cristo ay lalo na iginalang, na ibinigay ni Damian, ang Patriarch ng Jerusalem. Naglalaman ito ng isang maliit na butil ng Kabaong Nagbibigay ng Buhay. Pinarangalan din ang icon ng Pagkabuhay na Mag-uli ni Cristo, nilikha sa pisara ng Mamre oak at naibigay sa Jerusalem ng Russian Spiritual Mission, at ang icon ng Monk Seraphim ng Sarov, na dinala mula sa Sarov.
Noong tag-araw ng 1989, ang templo ay ibinalik sa mga naniniwala, at noong Easter 1990, ang unang banal na paglilingkod ay ginanap dito.
Ang loob ng templo, ang mga domes at ang kampanaryo ay hindi pa ganap na naibalik. Noong Disyembre 2008, isang bagong krus ang na-install sa pangunahing simboryo. Inaasahan ang trabaho upang maayos ang simboryo. Bilang karagdagan, ang iconostasis ay dapat gawin at magpatuloy ang paglilinis ng mga mural at panloob na dekorasyon.
