Paglalarawan ng akit
Ang isa sa mga kamangha-manghang simbahan ng Novaya Ladoga ay nakatuon sa Clement ng Roma at Peter ng Alexandria. Ang mga unang mapagkukunan ng salaysay na naglalarawan sa Church of Clement ay mga tala ayon sa kung saan noong 1153 ang templo ay inilatag bilang isang katedral. Ang kaganapang ito ay nangyari salamat sa Novgorod Archbishop Nifont. Pagkalipas ng ilang panahon, ang katedral, na gawa sa bato, ay nawasak, at isang kahoy na simbahan ang itinayo sa lugar nito. Noong 1703, ang kahoy na simbahan ay inilipat sa Novaya Ladoga, sapagkat ito ay orihinal na matatagpuan sa Ladoga.
Sa pagitan ng 1741 at 1743, isang bato na simbahan ang itinayo sa dating lugar ng kahoy na simbahan ng St. Clement, Papa, at St. Peter ng Alexandria. Ang kinakailangang pondo ay inilalaan ng marangal na mangangalakal ng Novaya Ladoga Konstantinov Dmitry Irodionovich. Ang pagkumpleto ng templo ay ginawa sa anyo ng isang maliit na simboryo ng sibuyas. Ang templo ay nilagyan ng hugis haligi ng kampanilya. Ang pagtatalaga nito ay naganap noong Agosto 18 noong 1743.
Ang isang natatanging katangian ng Church of St. Clement ay ang taglay nitong asceticism ng panlabas na dekorasyon, na hindi katangian ng panahon ng Baroque, na nanaig sa panahon ng paghahari ni Elizabeth Petrovna. Sa ngayon, ang ginintuang iconostasis na gawa sa kahoy, pati na rin ang mga icon, lalo na mahalaga para sa kanilang oras, ay nawala. Hindi posible na mai-save ang sinaunang imahe ng templo ni St. Clement ng Roma at ang mga icon ng mga Apostol na si San Pedro at dalawang martir, na ipininta noong 1761 ayon sa utos ni Archbishop Demetrius Sechenov.
Ang kahoy na taluktok sa kampanaryo ay gumuho dahil sa pagkasira ng katawan mula sa isang malakas na bagyo noong 1811, ngunit noong 1818-1820 ay muling nilikha ito salamat sa pagsisikap ng punong simbahan ng E. E. Yaroslavtsev - ang bagong spire ay matatagpuan ngayon sa iron rafters. Sa parehong tagal ng panahon, napagpasyahan na magpaputi sa simbahan, habang ang mga dome ng mainit na simbahan ay natatakpan ng bakal na tanso, pagkatapos nito ay may mga bagong krus na itinayo sa kanila, natatakpan ng gilding.
Sa tag-araw, sa pagtatapos ng Hulyo, ang parokya ay binisita ng Novgorod at St. Petersburg Metropolitan Isidor Nikolsky. Bilang parangal sa kaganapang ito, ayon sa proyekto ng arkitekto at inhenyero na si K. V. Fortunatov, ang templo ay naayos. Ang pinuno ng Stolyarov at ang pari na si Nikifor Verolsky ang pumalit sa gawain. Sa loob ng isang maikling panahon, ang templo ay nagbago nang malaki, na may isang bagong altar at isang trono ng oak na itinayo, pati na rin ang isang ganap na naayos na kampanaryo na itinayo sa anyo ng isang hexagon sa isang maliit na bahagi na may spire at isang domed end na matatagpuan sa kanlurang bahagi.
Ang simbahan ay nakatanggap ng maraming mga donasyon, bukod sa kung saan ito ay nagkakahalaga ng pansin ng mga regalo mula sa mangangalakal na Yevseyev at Princess Kovrigina, pati na rin ang isang mamahaling regalo sa anyo ng isang krus ng altar mula kay Princess Fedorova. Ang loob ng simbahan ay naimbento ng arkitektong K. V. Fortunatov, na gumawa ng detalyadong mga sketch. Ang mga icon na kasama sa nakaukit na ginintuang iconostasis ay ipininta ng artist na si Kolchin. Noong Hunyo 30, 1878, ang nag-ayos na templo ay inilaan ni Arsobispo Dobronravin Hermogenes.
Noong 1938, ang simbahan ng St. Clement ay sarado, kahit na maraming mga mananampalataya mula sa mga taong bayan ang humiling na huwag gawin ito, ang mga awtoridad ay hindi sumuko sa kanilang impluwensya. Matapos ang ilang oras, ang pagtatayo ng templo ay ginawang isang sinehan ng lungsod, bagaman sa unang pag-aayos ng mga tindahan sa ilalim ng magkasamang pangalan na "Lengorrybtrest" ay matatagpuan dito.
Sa ngayon, wala pang iconostasis o panloob na dekorasyon ng simbahan, sapagkat sila ay nawasak noong 80-90 ng ika-20 siglo. Sa oras na iyon, ang isang pagawaan mula sa "Lacond" na halaman ay nagtrabaho sa pagbuo ng simbahan, isang workshop ng isda sa Novoladozhsky na pinagsama na pinapatakbo sa Spassky Church. Kaya, noong unang bahagi ng 1990, ang mga nasasakupang lugar ay ganap na walang laman at nagsimulang gumuho. Ang ilang mga fragmentary na kuwadro na gawa sa simboryo at sa mga sira-sira na pader, na ginawa sa istilong pang-akademiko, ang nakaligtas - ang pagpipinta ng Kapanganakan ni Kristo, ang Pagpapalagay, St.
Ang simbahan ay kasalukuyang hindi ginagamit.
