May mga oras na nagsawa ang mga aktibidad sa beach, at sa bakasyon nais mo ang marilag na kagandahan at kapayapaan ng isip nang sabay. Pagkatapos ito ay nagkakahalaga ng isang masusing pagtingin sa Russian North, ang espirituwal na sentro ng bansa, ang nilalaman na kasaysayan nito. Ang rehiyon, natatangi sa kultura nito at mayamang nakaraan, ay may maraming mga kababalaghan. Isa si Kizhi sa kanila.
Ang museo-reserba ay malamang na kilala sa lahat bilang pinakadakilang paglikha ng mga kamay ng tao. Kasama sa ginintuang pondo ng UNESCO at ang koleksyon ng Russia lalo na ang mahahalagang bagay ng pamana ng kultura. Ang grupo ay maganda, natatangi at tunay. Narito lamang ang ilang mga kagiliw-giliw na katotohanan na sumusuporta dito.
1. Bago ang Kristiyanismo, ginamit ang Kizhi para sa pagsasagawa ng mga seremonya at ritwal ng pagano. Samakatuwid ang pangalan nito: "kizhat" ay isinalin mula sa Karelian bilang "merrymaking". Ang mga naninirahan sa Novgorod ay kinuha ang isla noong ika-11 siglo at maaaring maituring na mga ninuno ng mga modernong naninirahan. Pagsapit ng ika-17 siglo, ang Kizhi churchyard (unyon ng mga pamayanan) ay binubuo ng 120 mga nayon. Sa oras na ito, lumitaw ang Transfiguration Church.
2. Ang isla ay may bawat pagkakataon na maging isang industrial zone. Ang mga negosyanteng Novgorod ay nagtatag dito ng 5 maliliit na pabrika. Ibinuhos sa kanila ang cast iron at ginawa ang mga produktong metal. Ang mga kutsilyo ay lalo na sikat - sila ay na-snap up, dahil hindi sila kalawang, hindi mapurol. Ngunit ang mga magsasaka ng isla ay kinuha ang "industriyal na rebolusyon" na may poot, sinubukan pa ring magrebelde.
At ang isla sa Lake Onega ay nakakuha ng katanyagan sa mundo salamat sa mga kahoy na templo at isang kampanaryo.
3. Sa mga Troubles, sa pagtatapos ng ika-16 na siglo, sinalakay ng mga Pol ang isla. Ang mga tao ay sumilong sa templo, ngunit ang mga mananakop ay sumalakay din doon. Ang isa sa mga arrow ay tinusok sa larawan ng Tagapagligtas. Sa parehong instant, lahat ng mga Pol ay nabulag kaagad at pinatay ang bawat isa. Ang maruming simbahan ay sinunog ng isang kidlat. Ang bagong templo ay itinayo nang kaunti sa gilid, noong 1714.
4. Ayon sa alamat, ang isa sa mga karpintero, si Nestor, na natapos ang pagtatayo ng Church of the Transfiguration, ay nagtapon ng palakol sa lawa. Sa mga sumusunod na salita: "Si Nicoli ay wala roon, wala si Nicoli." Sa gayon ay nagpapahiwatig na walang sinuman ang maaaring ulitin ang gayong paglikha.
5. Ang natatanging kahoy na simbahan ay itinayo nang walang isang solong kuko. Ito ang sinasabi ng alamat. Sa katunayan, ang mga ito ay nasa pangunahing mga domes. Sa taas na 37 metro, ang mga tuktok ay hindi gaganapin nang walang mga kuko. Ngunit ang buong templo ay nawasak nang wala sila. Sa kabuuan, ang templo ay may 22 domes na matatagpuan sa iba't ibang mga baitang. At ang buong simbahan ay natatakpan ng mga larawang inukit.
6. Ang pangalawang simbahan, Pokrovskaya, arkitektura ay isang pagpapatuloy ng Pagbabagong-anyo. Ang walong kabanata nito ay pumapalibot sa napapataas na ikasiyam. Ang simbahan ay itinayo bilang isang taglamig, na pinainit. Hanggang ngayon, ang mga serbisyo ay gaganapin dito mula sa Feast of the Intercession hanggang Easter.
7. Ang ikatlong bahagi ng ensemble, ang kampanaryo, ay itinayo, o sa halip ay itinayong muli, kalaunan - sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo. Ngunit pinanatili ng kasaysayan ang pangalan ng may-akda. Si Sysoy Osipov, isang lokal na tagabuo, ay perpektong nilagay ang gusali sa istilo ng parehong mga simbahan.
Ang mga kampanilya ay tahimik sa loob ng 60 taon, mula pa noong 1929. Ang pag-ring ng mga kampanilya sa oras na iyon ay ipinagbabawal. Mula noong 1989, ang lahat ay tunog - 9 na mga kampanilya at 3 na bagong cast.
8. Mula noong ika-18 siglo, ang isla ay naging isang lugar ng paglalakbay - ang katanyagan ng kagandahan ng mga sinaunang simbahan ay kumalat sa buong Russia. Mula sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo, napansin ng mga artista at arkitekto si Kizhi. Ang pagpipinta ng artist na si Schlugate na "Sa Malayong Hilaga" ay binili ni Emperor Nicholas II. Ang mga panonood mula rito ay nagsimulang mailabas sa mga postcard.
Sa mga panahon ng Sobyet, ang arkitekturang ensemble muli ay naging isang naka-istilong kalakaran sa mga gawa ng mga artista at graphic artist. Ngayon ay walang ganoong boom, ngunit ang mga kuwadro na gawa ng pinaka-organikong monumento ng kahoy na arkitektura ay hinihiling pa rin.
9. Himala, ang bakuran ng Kizhi ay nakaligtas sa panahon ng pananakop. Mayroong 2 bersyon dito. Isa-isa, ang mga Finn, na sinakop nila si Karelia, ay nagplano na gawing teritoryo ang isla. At inalagaan nila ang bantayog bilang hinaharap na bagay ng kanilang sariling kultura.
Ang isa pang kwento ay nagsasabi na ang isla ay nawasak. Ngunit ang bomba piloto, na nakikita ang hindi kapani-paniwala na kagandahan ng mga simbahan mula sa itaas, ay naghulog ng mga bomba sa lawa.
10. Idineklara ng estado ang Kizhi na isang reserbang pangkalikasan noong 1945. Makalipas ang 20 taon, itinatag dito ang State Historical and Architectural Open Air Museum. Sa teritoryo nito, halos 70 natatanging mga gusaling gawa sa kahoy mula sa buong Karelia ang nakolekta. Kasama ang Simbahan ng Muling Pagkabuhay ni Lazarus Ang sinaunang kahoy na templo na ito ay nabanggit sa mga salaysay kahit bago pa ang ika-16 na siglo.
At ang pinaka-kagiliw-giliw na etnographic na gusali ay isang bahay mula sa nayon ng Oshevnevo. Itinayo noong ika-19 na siglo, ito ay malaki, may dalawang palapag, na may mga labas na bahay. Pinalamutian ito ng mga may pattern na platband at napapaligiran ng mga magagandang gallery.
11. Ang katayuan ng isang site ng UNESCO ay itinalaga sa bakuran ng simbahan sa 3 kategorya nang sabay-sabay:
- ang korona ng karpinterya,
- ang pinakamataas na nakamit ng malikhaing henyo ng tao,
- konstruksyon sa pagkakaisa sa kalapit na kalikasan.
