Paglalarawan ng akit
Ang simbahan, na pinangalanan pagkatapos ng Iberian Icon ng Ina ng Diyos, ay isang simbahan ng parokya ng Orthodox sa Palanga. Ito ang nag-iisang gusali sa buong lungsod na itinayo ayon sa mga canon ng Russian Orthodoxy, pati na rin ang nag-iisang templo na itinayo sa Lithuania sa nagdaang 60 taon. Ang abbot ng templo ay hegumen Alexy.
Ang kasaysayan ng Iberian Church ay nagsimula sa Palanga, noong 1995 ay nabuo ang isang independiyenteng parokya ng Orthodox. Ang mga nasasakupang lugar sa na-convert na foyer ng paaralang sekondarya ng Russia ay ginamit para sa pagpapatupad ng mga serbisyo. Sa oras na iyon, ang kura paroko ay si Hieromonk Alexy. Ang mga sumasamba sa parokya ay maaari lamang managinip ng kanilang sariling prayer house.
Noong 1999, ang Lungsod ng Palanga ay maaaring maglaan ng isang libreng land plot na 2263 sq. metro para sa pagtatayo ng isang bagong simbahan. Ang arkitekto ng templo ay si Dmitry Borunov mula sa lungsod ng Penza, na sabay na lumikha ng isang proyekto para sa Church of the Intercession of St. Nicholas, na itinayo ng mas maaga sa lungsod ng Klapeida. Noong Pebrero 2000, ginanap ang seremonya sa groundbreaking. Ang pagtatayo ng simbahan ay nakumpleto noong Disyembre 28, 2001.
Kapag nagtatayo ng isang simbahan sa pangalan ng Iberian Icon ng Ina ng Diyos, sa kauna-unahang pagkakataon sa Lithuania, ginamit ang mga advanced na modernong teknolohiya. Ang templo ay nilagyan at itinayo ng mga pondong inilalaan ng negosyanteng Alexander Popov. Bilang karagdagan, ang ilang bahagi ng interior ay nilagyan ng order ng Popov sa Tesalonica, at ang iba pang bahagi - sa Sofrino. Ang mga kampanilya para sa simbahan ay itinapon sa Yaroslavl. Ang kumplikadong simbahan ay ganap na umaangkop sa tanawin ng dagat, na akit ang pansin ng maraming panauhin ng Palanga.
Ang pag-iilaw ng itinayong simbahan ay naganap noong 2002. Ang seremonya ay dinaluhan ng isang miyembro ng Holy Synod ng Orthodox Russian Church ng Kolomna at Krutitsky Juvenalia, pati na rin ang pinuno ng diyosesis ng Lithuanian, Metropolitan Chrysostomos ng Lithuania at Vilna.
Ang arkitektura ng templo, na naisakatuparan ng isang cross-domed na plano, ay sumusunod sa mga batas ng arkitekturang Orthodox, na nagpapahayag ng totoong simbolo ng Orthodox. Ang mga balangkas ng buong templo ay kahawig ng isang "barko ng kaligtasan", at ang mga baitang na tumataas na sumasalamin sa mga imahe ng isang "hagdanan" na direktang patungo sa kalangitan. Ang pangunahing gusali ng kumplikadong umaabot sa taas ng isang makitid na drum, na matagumpay na nakoronahan ng isang simboryo, tradisyonal para sa Orthodoxy, na kahawig ng isang sibuyas sa hugis.
Ang pinahabang proporsyon ng simbahan, ang multi-tiered na komposisyon ng arkitektura, ang mga balangkas ng mga bubong na may tatsulok na mga hugis, ang buong dami ng kampanaryo na may mala-tuktok na bubong na partikular na kahawig ng arkitekturang Gothic. Ang pagkakaiba-iba ng arkitekturang ito na tumutulong sa kumplikadong templo upang magkakasama na magkasama sa Palanga cityscape.
Ang temple complex ay isang koro, isang vestibule at isang kampanaryo. Ang panloob na dekorasyon ay natatakpan ng mga mural na gawa ng mga Russian monumentalist na nagdadalubhasa sa pagpipinta ng mga dingding ng simbahan. Ang loob ng simbahan ay hierarchically nahahati sa tatlong antas. Ang unang antas ay isang puwang sa subdome at isang simboryo na nakatuon kay Jesucristo, ang Pinakabanal na Theotokos, ang mga apostol at anghel. Sa susunod na antas (sa hilaga at timog na mga dingding) inilalarawan ang mga eksena mula sa Ebanghelyo. Sa ikatlong antas, na kinakatawan ng mga sumasaklaw na mga arko, haligi at isang koro, ang mga imahe ng mga santo ay inilalarawan, na ipinakita sa parehong hiwalay at kalahating korte sa mga medalyon. Sa buong Lithuania, ang isang kumpletong programa ng pagpipinta ng simbahan ng Orthodoxy sa modernong panahon ay magagamit lamang sa Iberian Church.
Ang bahay simbahan ng Palanga ay nagbibigay ng lahat ng kinakailangan para sa magkakaibang buhay ng pamayanan. Sa silid ng refectory, ang mga taong kaarawan ay binabati, ang Mahal na Araw, Pasko, at iba pang mga pista opisyal ay gaganapin. Ang mga teolohikal na pag-uusap sa mga may sapat na gulang at kabataan ay gaganapin sa silid-aklatan, na kung saan ay patuloy na nagpapalawak ng aklat na assortment ng mga espiritwal na panitikan.
Sa templo ng Palanga, na naging tanyag sa rehiyon, maraming mga mag-asawa mula sa Klapeida, pati na rin ang iba pang mga lungsod at bayan, ay ikinasal, dahil ang dekorasyon ng templo ng Iberian at ang panloob na kapaligiran, ang mahiwagang pag-ring ng kampana ay ginagawang kaganapan sa kasal manatili sa memorya ng bagong kasal sa mahabang panahon.
