Paglalarawan ng akit
Sa magandang lugar ng Valdai Island, mayroong isang katedral bilang paggalang sa kapistahan ng Iverskaya Icon ng Ina ng Diyos (mas maaga ito ay tinawag na Assuming). Ito ay itinayo noong 1656 mula sa mga brick. Ang katedral ay nakikilala sa pamamagitan ng kanyang kadakilaan at monumentality. Ito ang pangunahing gusali ng monasteryo, isa sa pinakamalaking gusali sa Russia noong ika-17 siglo. Patriarch Nikon nais ang katedral na maging isang modelo para sa mga arkitekto. Ang Patriarka mismo ang pumili ng lugar para sa pagtatayo ng templo. Ang konstruksyon ay nagsimula noong 1655 at direktang isinasagawa sa ilalim ng pangangasiwa ng master na si Averky Mokeev, na espesyal na ipinadala mula sa Kalyazinsky monastery bilang paggalang sa Holy Trinity. Ang kanyang mga katulong ay sina Ivan Belozer, isang master ng karpintero, at si Artemy Tokmachev, isang anak na lalaki ng isang boyar. Ang pagtatayo ng katedral ay tumagal ng isang taon.
Ang katedral ay limang-domed, anim-haligi, tatlong-nave, na binuo sa hugis ng isang medyo pahaba square, at may tatlong apses. Ang isang gallery ay itinayo sa apat na panig sa paligid ng templo; ito ay isang tampok ng mga gusali ng Patriarch Nikon. Ang mga gallery ay may mga balkonahe, at sa timog at hilagang panig ay mayroong dalawang dalawang palapag na mga tent na may maliliit na krus. Anim na malalaking haligi ang sumusuporta sa mga vault ng templo. Ang ilaw ay pumapasok sa templo sa pamamagitan ng malalaking bintana, at dumadaloy din ang ilaw mula sa itaas - mula sa mga domes. Sa dambana dati ay may mga koro na gawa sa kahoy (hindi sila nakaligtas hanggang ngayon), sa templo ang mga koro ay gawa sa bato, matatagpuan ang mga ito sa itaas ng pintuan sa pasukan ng templo. Ang simbahan ay pinalamutian ng mga fresco na ginawa noong ika-19 na siglo. Sa panahon ng Sobyet, nawala sila ng halos 60% at naibalik noong 2010s. ng mga masters ng negosyong Kitezh.
Sa pasukan ng simbahan, isang plot ay inilalarawan na nagsasabi kung paano dinala ang Iberian icon sa banal na monasteryo (sa kanan ng pintuan), at ang hitsura ng hindi nabubulok na mga labi ni St. James, ang kanyang pagbisita sa isang may sakit na pari at iba pa (sa kaliwa ng pintuan). Ang dambana ng ika-17 siglo ay nakalagay sa mga haligi ng bato, sa isang plataporma na gawa sa bato, na sinamahan ng isang hakbang, na gawa rin sa bato. Ang trono ay pinalamutian ng embossed na damit; sa itaas nito ay may isang inukit na canopy. Sa Mataas na Lugar ay ang imahe ng Tagapagligtas, na nakaupo sa trono sa kaluwalhatian bilang isang obispo, ang Pinakabanal na Theotokos at ang dakilang propetang si John the Forerunner ay nakatayo sa harapan Niya. Sa panig ng imaheng ito ay ang labindalawang apostol, si apostol Santiago, kapatid ng Panginoon, si apostol Nicanor, mga banal na Irenaeus ng Lyons at Stephen ng Sourozh. Ang dambana ay may tatlong bintana, noong 1841 ang gilid-dambana ng Iberian Icon ng Ina ng Diyos ay itinayo (sa kasalukuyan wala ito). Ang pangunahing dambana ng templo ay pinalitan ng pangalan bilang parangal sa kapistahan ng Dormition of the Mother of God at inilaan ng Metropolitan Job ng Novgorod noong 1710. Ang kaganapang ito ay naganap nang ang templo ay itinayong muli matapos ang sunog noong 1704.
Muling itinalaga ang templo bilang parangal sa icon ng Ina ng Diyos na "Iverskaya" noong 2008 ng Holiest Patriarch of All Russia Alexy II. Ang iconostasis ng simbahan ay limang antas, inukit, marilag, ginintuan, nakoronahan ng Crucifixion. Ang pagpipinta ng templo ay hindi maganda ang napanatili, ang ilang mga komposisyon ay nawawala, marami ang kinakatawan ng mga fragment, sa ilan sa kanila ang pagguhit ay malinaw na nakikita.
Ang matrabaho na gawain ng pagpapanumbalik ng pagpipinta sa templo ay isinagawa mula 2006 hanggang 2010. Ang mga lugar ng sinaunang pagpipinta ay maingat na pinatibay at nalinis. Ang mga artista sa pagpapanumbalik ay nagpinta ng mga nawalang komposisyon ng templo. Ang mga kerubin at santo ay pininturahan din sa mga dalisdis ng mga bintana ng dambana. Ang pagpipinta, na nasa tuktok ng banal na dambana, ay naimbak ayon sa mga sinaunang sample noong 2009. Ang lahat ng ito ay ginawa sa isang solong grupo. Ang ilang mga komposisyon ay naitala nang maraming beses upang mapanatili ang isang solong estilo ng pagpipinta. Sa panahon ng trabaho, naibalik ng mga masters ang 2,956 metro ng pagpipinta sa templo. Ang templo ay isang halimbawa ng orihinal na arkitektura ng malayong ika-17 siglo.
Idinagdag ang paglalarawan:
Vitaly 2017-10-08
Nakakaawa na pagkatapos ng pagtatapos ng pagpapanumbalik ng monasteryo, maraming mga kagiliw-giliw na lugar ang hindi na-access para sa inspeksyon at pagbisita. Sa Assuming Cathedral, hindi ka makalakad sa mga pasilyo alinman sa kaliwa o sa kanan, at sa pangkalahatan ay tahimik ako tungkol sa katotohanan na may makitid na mga hagdanan sa mga dingding, na kung saan maaari kang umakyat sa tuktok. Mon
Ipakita ang buong teksto Ito ay isang awa na pagkatapos ng pagtatapos ng pagpapanumbalik ng monasteryo, maraming mga kagiliw-giliw na lugar ang hindi na-access para sa inspeksyon at pagbisita. Sa Assuming Cathedral, hindi ka makalakad sa mga pasilyo alinman sa kaliwa o sa kanan, at sa pangkalahatan ay tahimik ako tungkol sa katotohanan na may makitid na mga hagdanan sa mga dingding, na kung saan maaari kang umakyat sa tuktok. Ang mga dingding ng monasteryo ay "hindi din madaanan". Ang lahat na sinasakop ng mga monghe para sa kanilang sariling mga pangangailangan (na 90 porsyento ng mga lugar) ay hindi magagamit para sa mga taong nais makakuha ng isang mas malalim na impression mula sa pagbisita sa monasteryo.
Itago ang teksto
