Paglalarawan ng akit
Simbahan ng St. Ang mga Parisian ay tumawag kay Mary Magdalene nang impormal - Madeleine. Mukha itong hindi pangkaraniwang - tulad ng isang Greek temple, at may kamangha-manghang kasaysayan: sa loob ng 85 taon ng konstruksyon, ang proyekto ay nagbago ng maraming beses, depende sa rehimen.
Minsan sa lugar ng kasalukuyang simbahan ay mayroong isang luma, gayundin ang St. Mary Magdalene. Ibabalik nila ito, ang unang bato ay solemne na inilatag ni Louis XV noong 1763. Gayunpaman, sa simula ng rebolusyong 1789, ang pundasyon lamang at ang portico ang handa. Matagal na pinagdebatehan ng mga rebolusyonaryo kung magsisilbi ang gusali sa mga tao - isang silid-aklatan o isang merkado. Ngunit dito dinala ang bangkay ni Louis XVI pagkatapos ng pagpapatupad, dito siya mabilis na inilibing at inilibing, itinapon sa quicklime sa isang maliit na sementeryo sa malapit. Nang maglaon, ang labi ng hari at ang kanyang asawa ay muling inilibing sa Basilica ng Saint-Denis.
At ang iglesya ay nawasak noong 1799. Noong 1806 nagpasya si Napoleon na magtayo ng isang templo ng Luwalhati ng Dakilang Hukbo sa site na ito. Ang arkitekto na si Vignon ay nagsimulang magtrabaho, dahan-dahan silang nagpunta. Matapos ang pagbagsak ng Napoleon, hiniling ni Louis XVIII na ang gusali ay maging simbahan ng St. Mary Magdalene. Pagkatapos ay halos napagpasyahan nila na mas makabubuting gamitin ito bilang isang istasyon ng tren. Panghuli, noong 1842, ang bagong simbahan ay inilaan.
Ang mahabang pagtitiis na Madeleine ay naging pamantayan ng arkitekturang klasiko ng Pransya. Ang gusali ay napapaligiran ng 52 mga haligi ng Corinto na may taas na 20 metro. Sa pediment mayroong isang eskulturang imahen ng Huling Paghuhukom ni Lemer (kasama ang nakaluhod na pigura ni Mary Magdalene, na namamagitan kay Cristo para sa mga makasalanan). Ang mga pintuang tanso ay pinalamutian ng mga relief sa tema ng Sampung Utos. Sa itaas ng dambana mayroong isang rebulto na naglalarawan ng pag-akyat ni Mary Magdalene (ni Marochetti), at ang kalahating simboryo sa itaas nito ay pinalamutian ng isang fresco ni Ziegler na "History of Christianity". Mga iskultura, mosaic, gilding - lahat ay shimmers sa semi-kadiliman: ang simbahan ay walang bintana at naiilawan sa pamamagitan ng vault. Ang organ ay itinayo mismo ng Cavaye-Col; ang mga organista sa Madeleine ay maraming mga kilalang tao, kabilang ang Saint-Saens, Dubois, Fauré.
Ang Madeleine ay nakatayo sa parisukat ng parehong pangalan, nakasulat sa ensemble ng Place de la Concorde. Daan-daang libo ng mga turista ang bumibisita sa templo bawat taon. Kasabay nito, ang parokya ay nabubuhay ng isang ordinaryong buhay. Dito, tulad ng nararapat, nag-catechize sila, nagbibinyag, nagpakasal, kumakanta, at naghahatid ng mga Banal na Misa araw-araw.
Idinagdag ang paglalarawan:
Gennady Grigorenko 2017-27-06
Kamusta! Kung ihinahambing namin ang plano ng simbahan ng Madeleine sa plano ng Exchange ni Thomone de Tom at ang maagang plano ng Exchange sa Paris, makikita natin na ang mga proyektong ito ay nakabubuo malapit sa bawat isa.
en.wikiarquitectura.com/wp-content/uploads/2017/01/La_Madeleine_28529.jpg
Exchange plan ng pagbuo gamit ang stylobate at stupa
Ipakita ang lahat ng teksto Kumusta! Kung ihinahambing namin ang plano ng simbahan ng Madeleine sa plano ng Exchange ni Thomone de Tom at ang maagang plano ng Exchange sa Paris, makikita natin na ang mga proyektong ito ay nakabubuo malapit sa bawat isa.
en.wikiarquitectura.com/wp-content/uploads/2017/01/La_Madeleine_28529.jpg
Palitan ang plano ng pagbuo ng may stylobate at mga hakbang
www.hermitagemuseum.org/wps/wcm/connect/14750c0a-75f8-4d4c-8e0e-7337516f945c/WOA_IMAGE_1.-j.webp
Itago ang teksto
