Paglalarawan ng akit
Ang templo, na itinayo bilang parangal sa arsobispo ng Alexandria na si Athanasius the Great, ay isa sa mga pinakalumang templo sa lungsod ng Kerch, ang lokasyon nito ay nasa slope ng Mount Mithridates. Sa oras na iyon, maraming mga Orthodox Greeks ang nanirahan sa Kerch. Si Afanasy Stavrovich Marinaki ay nag-iwan ng isang kalooban, alinsunod sa kung aling mga pondo sa halagang 15,000 rubles ang inilaan, kung saan itinayo ang isang simbahan malapit sa sementeryo ng lungsod, na inilaan bilang parangal sa kanyang makalangit na patron. At ngayon ang kanyang mga inapo ay bumibisita minsan sa templong ito.
Sinakop ng sementeryo ng lungsod ang hilagang slope ng Mithridates, napapaligiran ito ng isang bakod na bato, ang mga lapida ay mahal, gawa sa marmol. Maingat na binantayan ang sementeryo, nakatanim ito ng iba't ibang mga puno at lilac bushe. Nagkaroon ng bantayog sa F. S. Thomasini at Archpriest John Cumpan. Ang pinakamataas na lugar ay sinakop ng mga libingan ng mga guro, kung saan ginaganap ang mga seremonyang pang-alaala taun-taon sa pagkakaroon ng mga guro at mag-aaral ng mga lokal na gymnasium. Mula sa isang malaking arko, isang eskinita ang direktang humantong sa templo. Sa tabi ng eskina, hindi kalayuan sa simbahan, ay ang mga libingan ng mga kasali sa Digmaang Crimean, kung saan ang bayani ng depensa ni Sevastopol, Tenyente Heneral A. O. Sabashinsky. Ngayon, sa lugar ng sementeryo na ito, mayroong isang disyerto.
Ang harapan ng simbahan ay pinalamutian ng isang alaalang plake na gawa sa marmol, kung saan isang inskripsiyong Griyego ay nakaukit ng pangunahing impormasyon tungkol sa templo: ang petsa ng pagtatayo at pagtatalaga, ang pangalan ng donor at ang pangalan ng patron saint.
Ang simbahan ng sementeryo ay sarado noong 1923 noong Oktubre 31 dahil sa demolisyon ng sementeryo, pagkatapos ay binuksan ulit ito sa anyo ng isang simbahan sa parokya at muling isinara noong 1937 sa desisyon ng mga lokal na awtoridad. Ito ay binuksan lamang sa panahon ng pananakop ng Aleman para sa mga sundalo mula sa Romania, at mula noon patuloy na itong tumatakbo.
Bilang isang resulta ng labanan, ang gusali ng simbahan ay nasira ng mga fragment ng shell, pagkatapos na ito ay naimbak. Ngayon sa looban ng simbahan ay mayroong isang maliit na hardin, may mga lumang libingan, na bukod doon maraming pangalan, mayroong isang Sunday school gatehouse at isang church shop. Ang loob ng templo ay maliit at kayang tumanggap ng halos 350 katao. Mayroong maraming mga icon sa simbahan, karamihan sa mga ito ay mga lumang icon na dinala ng mga parokyano sa panahon ng post-war. Lalo na kamangha-mangha ang mga mosaic ng Tagapagligtas na Hindi Ginawa ng Mga Kamay at ang icon ng pagsulat ng Ina ng Diyos ng Byzantine. Kabilang sa mga modernong dambana, ang mga maganda at mayaman na pinalamutian na mga icon ng Holy Wonderworker ng Crimean Luke na may isang maliit na butil ng kanyang mga labi at ang Pochaev Ina ng Diyos ay kawili-wili.
