Paglalarawan ng akit
Isa sa pinakamahalagang simbahan ng Orthodox sa Russia at sa buong mundo, Ang Assuming Cathedral ng Moscow Kremlin ay itinayo noong ikalawang kalahati ng ika-15 siglo … Ngayon ang templo ay bahagi ng State Historical and Cultural Museum-Reserve "Moscow Kremlin" at ang pinakamatanda ng ganap na napanatili na istruktura ng arkitektura ng kabisera ng Russian Federation.
Pagtatayo ng Assuming Cathedral
Ang unang Assuming Cathedral sa kabisera ay lumitaw pagkatapos ng Metropolitan ng Kiev at All Russia na ilipat ang trono sa Moscow mula sa Vladimir. Nangyari ito noong 1326 sa Ivane Kalita … Ang templo ay kamukha ng mga simbahan ng Suzdal at Vladimir - may isang doming, nakoronahan ng mga tradisyunal na kokoshnik at itinayo gamit ang pamamaraan ng magaspang na pagmamason.
Makalipas ang isang siglo at kalahati, ang Assuming Cathedral sa Kremlin ay napinsala sa sunog. Metropolitan Philip pinasimulan ang pagpapanumbalik ng templo, at ang estado ay nagsimulang mangolekta ng mga donasyon. Ang seremonyal na paglalagay ng batong pamagat ay naganap noong 1472. Napagpasyahan na magtayo ng isang bagong simbahan na kawangis ng Vladimir Assuming Cathedral. Makalipas ang dalawang taon, ang mga pader ng bagong gusali ay gumuho pagkatapos ng isang lindol. Ang mga naturang natural na kalamidad sa oras na iyon ay hindi bihira kahit na sa Moscow.
Ang pagtatrabaho sa susunod na yugto ng pagtatayo ng Assuming Cathedral ay pinamunuan ni Aristotle Fioravanti … Siya ay isang Italyano, at ang kanyang karera ay nagsimula nang napakatalino sa kanyang katutubong Bologna, kung saan binuhay ng Aristotle ang ilang mga napaka-mapangahas na mga proyekto sa arkitektura. Tinawag ng mga mananaliksik ang mga aktibidad ni Fioravanti na hindi gaanong arkitektura tulad ng engineering - kaya ang mga problemang kumplikado sa teknolohiya ay nalutas ng isang Italyano.
Ang proyekto ni Aristotle Fioravanti ay kasangkot hindi lamang ang paggamit ng mga tinabas na bloke ng bato, kundi pati na rin ang pagtula ng mga tambak na bakal upang palakasin ang mga dingding ng hinaharap na katedral. Ang mga brick ay itinayo sa pagmamason ng napaka-husay at ang pangkalahatang hitsura ng puting-bato na gusali bilang isang buo ay napanatili. Ang pagpipinta ng katedral ay ipinagkatiwala sa isang nangungunang panginoon sa Moscow Dionysius, at sa 1479 ang templo ay inilaan bilang paggalang sa Pagpapalagay ng Mahal na Birheng Maria.
Limang siglo ng kasaysayan
Ang unang pagpapanumbalik ay naganap sa kalagitnaan ng ika-16 na siglo, nang, pagkatapos ng susunod na sunog sa Moscow, kinakailangan na ilagay sa kaayusan ang Assuming Cathedral. Pagkatapos ang mga dome at ang bubong ay natakpan ng mga sheet ng tanso, ginintuan at binibigyan ang gusali ng isang partikular na solemne na hitsura. Kinakailangan upang dagdagan palakasin ang mga vault na may pinatibay na magkakaugnay na bakal noong 1624, ngunit apat na taon lamang ang lumipas, ang Assuming Cathedral ay muling nilamon ng apoy. Matapos ang susunod na pagkukumpuni, ang mga dingding ay muling ipininta, at ang mga piraso ng frescoes ng panahong iyon sa Assuming Cathedral ay maaari pa ring matingnan hanggang ngayon. Kabilang sa mga master na nagtrabaho sa mga kuwadro na gawa ay maraming sikat na mga pintor ng icon ng ika-17 siglo mula sa Kostroma at Vladimir, Suzdal at Novgorod. Sa kabuuan, nagsulat sila ng halos 250 na mga komposisyon ng balangkas at higit sa 2000 na mga numero.
Mahusay na apoy 1737 taon, kalaunan ay pinangalanang Troitsky, muling napinsala ang integridad ng templo at ng mga kuwadro na gawa sa dingding. Matapos ang ilang dekada ng pag-aayos, ang pinakamahalagang mga imaheng nakaimbak sa Armoryo ay inilipat sa katedral. Ang lahat ng mga lumang icon ay natakpan ng mga frame na gawa sa mahahalagang metal.
Ang matitinding pagsubok ay nahulog sa lote ng Assuming Cathedral sa unang bahagi ng ika-19 na siglokapag ang umaatras na hukbo Napoleon ninakawan ang Moscow. Ang Pranses ay nagnanakaw ng maraming mahahalagang icon at labi, naglagay ng mga kabayo sa mga nasasakupang katedral, at natunaw ang mahahalagang kasuotan. Ang katedral ay muling itinalaga noong 1813.
Bago ang coronations Alexander III at Nicholas II isinasagawa ang regular na gawain sa pagpapanumbalik, bilang isang resulta kung saan ang mga fragment ng sinaunang pagpipinta ay nagsiwalat at ilang mga eksena na dati ay nawala ay idinagdag.
Ang templo ay sarado noong 1918 pagkatapos ng serbisyo sa Easter, tulad ng ibang mga simbahan sa teritoryo ng Moscow Kremlin. Gayunpaman, ang pag-aaral ng mga kuwadro na dingding. Noong 1930, ang mga icon at pambihirang kasaysayan ay inilipat sa Tretyakov Gallery at sa Armory para sa pag-iimbak, at pagkatapos ng Great Patriotic War, isa pang pagpapanumbalik ang naging posible upang malinis ang maraming mga imahe ng ika-14 na siglo.
Ngayon ang Kremlin's Assuming Cathedral ay nagpapanatili ng katayuan nito museyo, kahit na sa ilang araw banal na mga serbisyo ay gaganapin doon.
Mahahalagang kaganapan
Ang Assuming Cathedral ay nagsilbing venue para sa maraming makabuluhang mga kaganapan sa buhay ng Russia. Nakoronahan siya sa trono Ivan IV, a Mikhail Romanov ay nahalal na hari ng Zemsky Sobor, na naganap sa templo noong 1613.
Pagkatapos Si Peter I pinalitan ang kasal sa kaharian ng isang koronasyon, nasaksihan ng katedral ang paglalagay sa trono ng maraming mga soberano. Ang huling seremonya ng coronation ay ginanap dito noong 1896. Para sa solemne na seremonya, 2,500 katao ang tinanggap upang ihanda ang koronasyon. Mga pari na nagpala Nicholas II sa kaharian, nagbihis ng mga brocade vestment, na binurda ng ginto.
Noong 1391, isang serye ng mga tanyag na kasal na naganap sa Assuming Cathedral ay binuksan ng kasal ng dakila Si Prince Vasily Dmitrievich kasama si Princess Sophia, anak na babae ng Grand Duke ng Lithuania Vitovt Keistutovich. Nagpakasal din sila sa templo Ivan III kasama si Sophia Palaeologus noong 1472 at Vasily III kasama si Solomonia Saburova noong 1505.
Sa labas at sa loob
Sa tuktok ng katedral makikita mo limang apses at limang kabanata, at sa harapan ay may mga pier, na tinatawag na mga manunulid at nililimitahan ng mga patayong flat na projisyon - "blades". Ang isang pandekorasyon na sinturon ng mababang mga arko at haligi ay naghahati sa pahalang na gusali, at mga pilasters na may mga windows ng lancet - patayo.
Ang pangunahing hanapin sa engineering ng arkitekto ng Italyano ay mga cross vault, ang kapal nito ay isang brick lamang. Kaya nakamit ni Aristotle Fioravanti ang pagtaas sa panloob na dami ng katedral. Kasabay nito, ang mga karagdagang arko sa likod ng iconostasis ay nagbigay sa istraktura ng espesyal na lakas at madaling hawakan ang pagkarga.
Hindi nagkataon na ang templo ay may katayuan ng isang museo, dahil ang panloob at panlabas na mga tampok na ito ay karapat-dapat sa espesyal na pansin ng mga tagahanga ng sinaunang arkitektura ng Russia.
Timog harapan ng katedral pinalamutian ng mga fresco na naglalarawan ng mga metropolitan ng Moscow at mga santa ng Novgorod. Sa itaas ng mga ito ang imahe ng Our Lady of Vladimir kasama ang mga archangels.
South facade portal ay isang gate na may dalawang pakpak, dinala, tulad ng sabi ng alamat, ni Vladimir Monomakh mula sa Tauric Chersonesos noong ika-12 siglo. Ang mga dahon ng gate ay gawa sa tanso at pinalamutian ng dalawampung ginintuang mga guhit ng mga paksa sa Bibliya. Ang mga miyembro ng pamilya ng imperyal ay pumasok sa katedral sa pamamagitan ng southern portal.
Temple north wall naglalaman ng mga imahe ng Sergius ng Radonezh, Dmitry Prilutsky, Pafnutiy Borovsky at iba pang mga santa at monghe ng Orthodox.
Sa silangan harapan maaari mong makita ang mga frescoes na may Bagong Tipan na Trinity kasama ang Diyos Ama, na nakalarawan sa paggalang ng isang matandang lalaki, Diyos na Anak at isang kalapati, na sumasagisag sa Banal na Espiritu.
Sa loob ng katedral ay karapat-dapat sa espesyal na pansin Lugar ni Tsar - isang mataas na tent, itinayo sa utos ni Ivan the Terrible. Ang lugar ni Tsar ay gawa sa walnut at linden na kahoy, pinalamutian ng mga inukit na burloloy na naglalarawan ng mga bulaklak, hayop at ibon. Ang taas ng tent ay 6.5 metro. Sa itaas ng lugar ng Tsarskoe ay natakpan ng isang simboryo, bihasang inukit mula sa kahoy at pinalamutian ng mga hanay ng mga kokoshnik. Ang tent ay nakoronahan ng isang dobleng ulo ng agila, at mula sa ilalim ng trono ay nakasalalay sa mga numero ng mga hayop na ginawa ng mga master cabinetmaker.
Pinalamutian ang mga vault ng katedral mga kuwadro na gawa sa mga tema ng ebanghelyo … Bukod sa iba pa, maaari mong makita ang Kapanganakan ni Kristo, ang Panimula ng Ina ng Diyos sa templo at ang Pagtatanghal ng Panginoon.
Ang pinakamalaking tumatawag hanggang ngayon mga kampana naka-install din sa Assuming Cathedral ng Moscow Kremlin. Ang kampanilya ay binago matapos ang digmaan kasama ang Pranses noong 1817 sa pabrika ng mangangalakal na si Bogdanov. Ang kampanilya ay pinalamutian ng mga bas-relief na naglalarawan ng mga fragment ng laban kasama si Napoleon at mga larawan ni Emperor Alexander I at mga miyembro ng pamilya ng hari.
Iconostasis ng templo
Ang pangunahing iconostasis ng Assuming Cathedral ay isang obra maestra ng pagpipinta ng Orthodox na medyebal. Ang laki, edad at sining ng dekorasyon nito ay nagbibigay ng inspirasyon sa paggalang kahit sa mga taong isinasaalang-alang ang kanilang sarili na mga ateista.
Ang iconostasis ay pininturahan ng mga masters mula sa mga sinaunang lungsod ng Russia - Kostroma, Ostashkov at Yaroslavl. V 1653 dumating sila sa Moscow upang lumikha ng 69 na mga imahe, na sa hinaharap ay magiging hindi mabibili ng salapi na mga halimbawa ng sinaunang sining ng pagpipinta ng icon.
Ang iconostasis ay binubuo ng limang baitang, ang kabuuang taas nito ay 16 metro. Ang pagkakasunud-sunod ng ninuno ay kinakatawan ng mga buong larawan ng mga ninuno at ang icon ng Holy Trinity. Labing pitong mga imahe ng propetikanong baitang ay lilitaw bago ang icon ng Mag-sign ng Pinaka Banal na Theotokos. Ang mga imahe ng seryeng maligaya ay nagpapaalala sa pinakamahalagang mga pangyayaring pang-ebangheliko na naalaala ng mga mananampalatayang Orthodokso sa buong taon: Pasko at Paglalahad, Binyag at Pagpasok ng Panginoon sa Jerusalem, Pasko ng Pagkabuhay at ang Dormition ng Pinakababanal na Theotokos. Ang paninindigan ng mga santo bago si Cristo na Makapangyarihan sa lahat at ang Huling Hatol ay ang mga tema ng ritwal ng Deesis ng iconostasis.
Dobleng pintuan sa tapat ng trono ay ang pangunahing mga nasa iconostasis at sumasagisag sa mga pintuan ng Paraiso. Sa Assuming Cathedral sa Royal Doors, ang Ina ng Diyos kasama si Arkanghel Gabriel at ang mga Ebanghelista - Si Juan, Lukas, Marcos at Mateo ay inilalarawan. Sa kanan makikita mo ang imahe ng Tagapagligtas sa Trono, na nakasulat noong XII siglo.
Ang templo ay mayroon ding mga iconostases kasama ang southern wall at isang hilagang iconostasis. Ang mga timog ay naglalaman ng mga icon ng siglong XVI-XVII, isa sa mga ito ay isinulat, sa lahat ng posibilidad, ni Dionysius at tinawag itong "Metropolitan Peter kasama ang kanyang Buhay." Ang hilagang iconostasis ay sikat sa mga imaheng dinala sa Assuming Cathedral mula sa Solovetsky monasteryo.
Mga libing ng Assuming Cathedral
Sa buong pagkakaroon ng katedral, ang mga patriarch at metropolitans ay inilibing dito. Ang mga libingan ng mga santo Ang XIV-XVI na siglo ay makikita sa dambana, sa timog timog-kanluran at sa hilagang pader. Nang maglaon ang mga libing ay ginawa noong ika-17 siglo at matatagpuan sa mga pader sa timog at kanluran. Sa kabuuan, dalawampung santo ng Russia ang inilibing sa simbahan.
Ang mga libing ay matatagpuan sa ilalim ng sahig, at nakikilala sa pamamagitan ng mababang mga hugis-parihaba na monumento. Ang mga libingan ng mga patriyarka ay natatakpan ng mga slab na may mga epitaph, at sa tabi nila maaari mong makita ang Holy Sepulcher. Naglalaman ito ng tauhan ng Metropolitan Peter at Kuko ng panginoon … Ang Metropolitan Peter ay ang una sa mga metropolitan ng Kiev na lumipat sa Moscow noong 1325. Inilaan niya ang kanyang buhay sa pakikibaka para sa pagkakaisa ng estado ng Russia. Metropolitan Peter ay na-canonize ng Russian Orthodox Church bilang isang santo, at ang kanyang mga labi ay inilibing sa Assuming Cathedral. Natagpuan ko ang aking huling tirahan doon at patriyarkang si Hermogenespinahirapan ng taksil na mga boyar para sa katapatan sa mamamayang Russia at isang panawagan na labanan ang interbensyon ng Poland.
Sa isang tala:
- Ang pinakamalapit na mga istasyon ng metro ay ang Borovitskaya, Aleksandrovsky Sad, Lenin Library, Arbatskaya.
- Opisyal na website: www.kreml.ru
- Mga oras ng pagbubukas: Mula Mayo 15 hanggang Setyembre 30 - araw-araw maliban sa Huwebes, mula 9:30 hanggang 18:00. Ang mga tanggapan ng tiket ay bukas mula 9:00 hanggang 17:00. mula Oktubre 1 hanggang Mayo 14 - araw-araw, maliban sa Huwebes, mula 10:00 hanggang 17:00. Ang mga tanggapan ng tiket ay bukas mula 9:30 ng umaga hanggang 4:30 ng hapon. Ang Armory and Observation Deck ng Ivan the Great Bell Tower ay nagpapatakbo sa isang hiwalay na iskedyul.
- Mga tiket: naibenta malapit sa Kutafya Tower sa Alexander Garden. Ang gastos ng isang tiket sa Cathedral Square, sa Cathedrals ng Kremlin: para sa mga may sapat na gulang na bisita - 500 rubles. Para sa mga mag-aaral ng Russia at pensiyonado sa pagtatanghal ng mga nauugnay na dokumento - 250 rubles. Mga batang wala pang 16 taong gulang - libre. Ang mga tiket sa Armory at Ivan the Great Bell Tower ay binili nang hiwalay mula sa pangkalahatang tiket.
