Paglalarawan ng akit
Ang Cathedral of the Exaltation of the Cross ay itinayo noong 1658. Nakatayo ito sa isang malaking parisukat, na kung saan ay ganap na napapaligiran ng mga earthen na baka o mga labi ng sinaunang Romanov Kremlin. Ang panlabas na dekorasyon ng katedral ay hindi partikular na kapansin-pansin, ngunit gayunpaman ito ay maganda at isang solong buo na may isang hipped-roof bell tower at domes.
Ayon sa isang matandang alamat, ang Romanov templo ay itinatag sa suporta ng Prince Roman mula sa lungsod ng Uglich noong 1283. Ang katedral na umiiral ngayon ay itinayo nang halos 40 taon sa pera ng mga parokyano at mga birtud; ang pagtatalaga nito ay naganap noong 1658. Ang katedral ay itinayo sa isang mabagal na tulin, sapagkat nagkaroon ng labis na kawalan ng pera; nalalaman na si Tsar Alexei Mikhailovich ay nagpadala ng 100 rubles sa mga residente ng lungsod sa isang petisyon. Ang halagang ito ay napakalaki sa mga panahong iyon, dahil kahit na ang isang baka - ang tagapagtaguyod ng anumang pamilya - ay maaaring mabili sa 1.5 rubles; ang pagbibigay ng equiprian warrior ay nagkakahalaga ng tungkol sa 7 rubles, at pagbili ng isang pang-ibayong caftan na gawa sa magagandang tela (taffeta, velvet, brocade) - para sa 11 rubles.
Una, ang templo ay nag-iisa at nagtapos sa isang hugis-helmet na tuktok, na may isang dambana bilang parangal sa Pagtaas ng Buhay na nagbibigay at Matapat na Krus ng Panginoon. Sa kalagitnaan ng ika-17 siglo, ang katedral ay itinayong muli, isang kampanaryo, mga kapilya at mga bagong kabanata ay idinagdag.
Ang Cathedral of the Exaltation of the Cross ay nagpapahanga sa kanyang malakas na quadrangle ng pangunahing silid, napakalaking matataas na drums, at kahanga-hangang domes. Ang katedral ay may apat na haligi, naka-cross-domed, nilagyan ng limang mga apse at nakoronahan ng isang malakas na limang-domed na katedral. Sa gilid ng timog bilog na dambana ay may isang chapel na inilaan bilang parangal sa Smolensk Icon ng Ina ng Diyos, at sa hilagang kalahating bilog ay mayroong isang mainit na kapilya na nakatuon sa Pagpasok sa Simbahan ng Pinaka-Banal na Theotokos. Ang pagkumpleto ng parehong mga side-altars ay ginawa sa anyo ng mga payat at mababang mga tent na bato, na, ayon sa tradisyon, ay naka-frame sa base ng mga kokoshnik. Ang pagtatalaga ng templo ay isinasagawa sa pamamagitan ng mga bukana ng bintana na ginawa sa lahat ng mga tambol - mayroon itong sariling kahulugan - ang ilaw ni Kristo ay nag-iilaw sa lahat, habang ang kawalan ng mga bukana ng bintana mula sa ibaba ay nagdadala ng gawain na ituon lamang ang pansin ng mga peregrino. sa pagdarasal.
Ang Cathedral of the Exaltation of the Cross ay ganap na napapaligiran ng isang gallery na itinayong muli noong ika-19 na siglo. Ang hipped bell tower ay ginawang lalong malakas, na tiyak na naitugma sa katedral; mayroon itong isang baitang ng mga alingawngaw, at isinasama din ito mula sa hilagang-kanluran. May katibayan na sa isang pagkakataon mayroong walong mga kampanilya dito.
Ang mga mural ng katedral ay kamangha-mangha, ginawa ng mga master ng Kostroma na sina Gury Nikitin at Vasily Ilyin, ngunit hanggang ngayon hindi pa ito nakakaligtas. Ang mga imahe ng mga santo ng mga simbahan ng Russia at Greek ay nasa malalakas na mga mataas na haligi. Kabilang sa mga ito ang mga bantog na pangalan tulad ng Roman Uglichsky, Mikhail Tverskoy, Konstantin Yaroslavsky, prinsesa Lyudmila at Olga at ilan pa. Ipinapakita ng mga mural sa gallery ang kwento ng Lumang Tipan ng Magandang Jose, pati na rin maraming iba pang mga paksa at kahit isang pagpipinta ng Huling Paghuhukom. Sa timog na pader ng katedral ang puno ni Jesse at ang Pasyon ni Kristo ay inilalarawan, at sa hilagang pader ang kuwentong tungkol sa pagkuha ng Krus at ang pagbabalik-loob ni Saul ay ipininta; mula sa kanluran, ang Apocalypse ay ipinakita.
Hanggang sa pagsara ng katedral, naglalaman ito ng maraming mga sinaunang icon, bukod dito ang Tikhvin icon ng Ina ng Diyos, ang icon ng Svensk Ina ng Diyos, ay lalong pinahahalagahan, sapagkat sa harap ng kanilang mga imahe ay nanalangin sila para sa tulong upang pagalingin ang mga tao sa kalasingan. Sa kasamaang palad, ang frame lamang ng iconostasis na nagmula pa noong ika-17 siglo ang nakaligtas hanggang ngayon.
Sa pagtatapos ng 1992, ang Cathedral of the Exaltation of the Cross ay naibalik sa Russian Orthodox Church, ngunit ang gawain sa pagpapanumbalik ay nagsimula lamang noong 2000, nang magpasya ang mga abbots at parishioner na baguhin ito. Ang pangunahing problema ay ang nakalulungkot na estado ng mga fresco, na ang karamihan ay nawala.
Ngayon, ang mga serbisyo ay regular na gaganapin sa katedral. Sa gastos ng administrasyon ng lungsod, nag-iilaw ang ilaw, na binago ang katedral sa gabi.
